| （选自《左传·曹刿论战》） |
| 阅读经典古文：阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成后面题目。 |
| 【甲】出师表（节选） |
| 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 |
| 【乙】祁黄羊去私（节选） |
| 晋平公问于祁黄羊曰①：“南阳无令②，其③谁可而④为之？”祁黄羊对曰：“解狐⑤可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉⑥〔尉〕管理军事的官，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”出去《吕氏春秋·孟春纪》 【注释】①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县官。③其：语气词，无义。④而：同“以”。⑤居有间：过了些时日。⑥尉：军事长官。 1．解释下面各句中加粗词的意思。 ⑴必能裨补阙漏（ ） ⑵悉以咨之（ ） ⑶其谁可而为之（ ） ⑷居有间，平公又问祁黄羊（ ） 2．用“／”为下面的句子断句（两处）。 ⑴是以先帝简拔以陛下。 _________________________________________________________ ⑵午非子之子邪。 _________________________________________________________ 3．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 ⑴若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 _________________________________________________________ ⑵君问可，非问臣之仇也。 _________________________________________________________ 4．理解填空。 甲乙两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同，【甲】诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：______________,【乙】祁黄羊举荐贤人的特点是：______________。 5．今天，从人才的角度，我们应对中学生提出哪些要求？ _________________________________________________________ |
| 阅读下面两段文言文，完成问题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《生于忧患，死于安乐》 【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”——《治国安民》 【注释】①炀（yáng）帝：杨广，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。 1．用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处） 入则无法家拂士 _____________________________________________ 2．解释下列句子中的加粗字 （1）人恒过，然后能改（ ） （2）入则无法家拂士（ ） （3）征求无已（ ） （4）百姓不堪（ ） 3．翻译。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：_____________________________________________ （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。 译文：_____________________________________________ 4．《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。 _____________________________________________ 5．唐太宗使百姓安乐的措施是什么？（用文中句子回答）。 _____________________________________________ |
| 阅读下面【甲】【乙】两个文言语段，完成后面的题目。 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 1．解释下列句中划线的字词。 ①躬耕于南阳 躬（ ） ②先帝不以臣卑鄙 卑鄙（ ） ③约己爱民 约（ ） ④悉仰于官 悉（ ） 2．翻译下列句子。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 _________________________________________________ （2）臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 _________________________________________________ 3．陆游在《感状》中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可） _________________________________________________ 4．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？ _________________________________________________ 5．甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？ _________________________________________________ |