阅读《童趣》，回答下面问题。 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百
题型：月考题难度：来源：
阅读《童趣》，回答下面问题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1、解释下面划线的词语。
①项为之强 _________________
②须喷以烟 _________________
③鹤唳云端 _________________
④鞭数十 _________________
2、用现代汉语翻译下面的句子。
①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
_______________________________________________________________________________
②神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
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3、“神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”作者这一举动的原因是什么？
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4、本文的物外之趣有哪些？它们源于生活中的什么事物？
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答案
1、①通“僵”，僵硬；
②慢慢；
③鸟鸣；
④用鞭子打。
2、①我心里这样想，那成百上千的蚊子果然都变成鹤了；
②待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
3、因为它破坏了作者正浓的兴趣，打断了作者丰富的想像。（意对即可）
4、物外之趣：①鹤唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭庞然大物；
源于生活中：①夏蚊成雷 ②土墙凹凸处，花台小草丛杂处 ③癞虾蟆捕虫。（意对即可） |
举一反三
司马文王①与禅宴，为之作故蜀技②，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充③曰：“是人之无情，乃可至于乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”
充曰：“不如是，殿下④何由并之。”
他曰，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐。不思蜀。”郤正⑤闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰："先父坟墓远在陇、蜀⑥，乃心西悲，无日不思。"因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 ——选自《三国志·蜀书》
【注解】①司马文王：指司马昭。他死后，被尊称为文帝，故这里称“文王”。②蜀技：表演四川的歌舞。技，同“伎”。③贾充：司马昭父子的亲信。④殿下：汉代以后，对太子、亲王的尊称。⑤郤正：刘禅旧日的大臣，和刘禅一起，被迁送到洛阳。⑥陇、蜀：指四川。
【阅读训练】
1、解释下列句中划线词的意思。
（1）颇思蜀否？ _________________
（2）宜泣而答 _________________
（3）会王复问正 _________________
（4）诚如尊命 _________________
2、翻译下面的句子。
（1）司马文王与禅宴，为之作故蜀技……
________________________________________________________________
（2）何乃似郤正语邪！
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3、文中充分表现刘禅“无情”的一句是________________。由此句演化出的成语是______________，现在常用来比喻__________________。
4、通过文中刘禅的言行你是怎样评价这位亡国之君的？
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| 卖蒜叟 |
南阳县有杨二相公者，精于拳勇，能以两肩负粮船而起。旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂，以此名重一时。率其徒行教常州，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
忽一日。有卖蒜叟龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之，众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之日：“叟能如是乎！”叟日：“君能打墙，不能打人。”
杨愈怒．骂日：“老奴能受我打乎？打死；勿怨！”叟笑日：“老人垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”乃广约众人，写立誓券，令杨养息三日。
老人自缚于树，解衣露腹，杨故取势于十步外奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地叩头日：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。（选自清·袁枚《子不语·卷十四》）
1、区别下列划线词语的意思。
（1）南阳县有杨二相公者，精于拳勇 （ ）
（2）杨故取势于十步外奋拳击之 （ ）
2、下列有关本文的叙述，正确的一项是 |
| [ ] |
A、观者如堵：意谓观看的人很多，堵住了路。
B、龙钟伛偻：意同“齿危发秃”，皆用以形容衰老。
C、文中老人乃作者袁枚之化身。
D、文中杨二相公表现了“勇者不惧”的行为。
3、下列各项无关本文主旨的一项是 |
| [ ] |
A、文武合一的重要
B、人不可貌相
C、人外有人，天外有天
D、不可恃才傲物
4、本文的主人公是______________，运用的写作方法是___________________。
5、本文告诉我们一个什么道理？
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细读欧阳修的《卖油翁》，完成下面小题。
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1、解释下列句子的划线的实词。
①尧咨善射。 善—— _________________________
②公亦以此自矜。 矜—— _________________________
③释担而立。 释—— _________________________
2、解释下列句子的划线的虚词。
①翁曰：“无他，但手熟尔。” 但—— ____________________________
②康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？” 安—— ____________________________
③乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。 乃—— ____________________________
④徐以杓酌油沥之。 徐—— ____________________________
3、下列各组中划线词同法或意思相同的一组是 |
| [ ] |
A、公亦以此自矜——以钱覆其口
B、有卖油翁释担而立——（油）自钱孔入，而钱不湿
C、尔安敢轻吾射——无他，但手熟尔
D、康肃笑而遣之——见其发矢十中八九，但微颔之
4、用现代汉语翻译下面句子。
①翁曰：“以我酌油知之。”
译：_________________________________________________
②我亦无他，惟手熟尔。
译：_________________________________________________
5、你读了这篇古文后，懂得了什么道理？
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| 《论语》六则 |
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之’文’也？。子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
1、《论语》是记录____________________的一部书。
2、《论语》六则中，阐述学与思辩证关系的句子是______________，____________。
3、《论语》六则中有些经典的话已固定为成语，其中有两个表示虚心好学的是_________，_________。
4、翻译下列句子。
（1）温故而知新。
____________________________________________
（2）三人行，必有我师焉。
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仔细阅读下面语段，回答文后问题。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心直固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝敢其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1、指出下列没有通假字的一项 |
| [ ] |
A、寒暑易节，始一反焉。
B、甚矣，汝之不惠。
C、子子孙孙无穷匮也。
D、河曲智叟亡以应。
2、为下列句中划线的字选择正确的意思。
①河曲智叟： |
| [ ] |
A、老人
B、妇女
C、男子
D、老头
②汝心直固： |
| [ ] |
A、心里
B、思想
C、做法
D、言论
③何苦而不平： |
| [ ] |
A、苦于
B、痛苦
C、愁
D、怕
④曾不若孀妻弱子： |
| [ ] |
A、竟然
B、并、乃
C、曾经
D、可曾
3、选出翻译有错误的一项 |
| [ ] |
① 甚矣，汝之不惠。译文：你可太不聪明了。
② 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。
③帝感其诚。 译文：天帝被他的诚心所感动。
④其如土石何？ 译文：又能把土石怎么样呢？
4、对选段分析有错误的一项 |
| [ ] |
A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。 B、愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。
C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。
D、本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。
5、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？
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6、结合本文说说愚公精神的实质是什么？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
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