阅读文言文《右溪记》,完成下面各题。 道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异
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阅读文言文《右溪记》,完成下面各题。 道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。 1、给下列画线字注音并解释。 ①垂阴相荫( ) ②乃疏凿芜秽( ) 2、翻译下面的句子。 清流触石,洄悬激注。 3、下面有关本文的说法不正确的一项是 |
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A.“则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。 B.因为右溪佳景无人赏爱,所以作者对它进行修葺与美化,以彰示此景。 C.本文前一部分是记叙,介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论,通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。 D.本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的,表达了作者怡情山水的情感,同时也流露出作者对现实的些许不满。 4、文中画线句子从哪些角度描写右溪的水?请分别举例说明。 5、右溪的自然景观有哪些奇特之处?作者对右溪的喜爱与眷恋同王维在《山居秋暝》中的“ , ”两句表达的情感有异曲同工之妙。 |
答案
1、①yìn 荫庇,遮蔽;②huì 污秽,肮脏。 2、清澈的溪流冲击到岩石,有的形成旋涡,有的激起浪花,有的激荡倾注。 3、C 4、正面描写(直接描写):如“南流数十步”写溪水的“小”;“清流触石,洄悬激注”描写溪水触石的各种形态。侧面描写(间接描写):“攲嵌盘屈,不可名状”表明怪石是被溪水冲激所致,间接地描写了水势,同时又交待了溪水所在的环境。 5、怪石“攲嵌盘屈”、清流“洄悬激注”、木竹“垂阴相荫”。随意春芳歇,王孙自可留。 |
举一反三
《陈涉世家》(节选) |
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡①。陈胜吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;②等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?③”陈胜、吴广喜,念贵,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰④“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 [注]:①有教材为“发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡”。②有教材此处为逗号。③有教材此处为叹号。④有教材此处有冒号。 1、解释下列语句中划线词的意思。 (1)今亡亦死 亡:_______________ (2)宜多应者 应:_______________ 2、用现代汉语翻译下面的语句。 (1)上使外将兵。 __________________________________________________ (2)置人所罾鱼腹中。 __________________________________________________ 3、阅读选文,写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。(用原文回答) ________________________________________________________________________________________ |
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 ——孟子《生于忧患,死于安乐》 1.解释下列画线的词。 ①傅说举于版筑之间 举___________ ②故天将降大任于是人也 是___________ ③人恒过然后能改 恒___________ 2.用现代汉语翻译下列句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能。 ②然后知生于忧患而死于安乐也。 3.结合自己的学习实际,谈谈你从文中画线句子得到的启发。 |
得道多助,失道寡助 《孟子》 |
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天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 1.解释下面句子中划线词语的意思。 (1)亲戚畔之 畔:________________ (2)攻亲戚之所畔 亲戚:_________________ (3)委而去之 去:________________ (4)域民不以封疆之界 域:___________________ 2.翻译下面两个句子。 (1)天时不如地利,地利不如人和。 _____________________________________________________________ (2)得道者多助,失道者寡助。 _____________________________________________________________ 3.为了证明“天时不如地利,地利不如人和”的论点,作者主要运用了哪些论证方法? ________________________________________________________________________________________ 4.本文“天时不如地利,地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱,虽不能察,必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么?你从中获得的最大启示是什么? ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ |
阅读《醉翁亭记》选段,回答下面各题。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 1.解释下列语句中画线的词语。 (1) 树林阴翳 翳: (2) 太守谓谁 谓: 2.用现代汉语解释下列语句。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 3.“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”体现了太守的什么思想? 4.你认为文中太守的生活态度是什么?联系实际,谈谈你的看法。 |
邹忌讽齐王纳谏 |
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (选自九年级《语文》下册第22页) 孙叔敖为楚令尹①,一国吏民皆来贺。有一老父②衣粗衣,冠白冠,后来吊③,孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下⑥,官益大而心益小⑦,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!” (选自《贾谊传》) 注释:①;令尹:楚国官名,相当于宰相。②老父:指老人。③吊:哀悼,吊唁。④垢(gòu):通“诟”,辱骂。⑤患处之:祸患就会降临到他那里。⑥意益下:指为人更谦恭。⑦心益小:思想越谨慎小心。 1.下面画线词意思相同的一组是 |
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A.一国吏民皆来贺 有一老父粗衣 B.孰视之,自以为不如 吾孰与徐公美 C.朝服衣冠 有一老父衣粗衣 D.徐公不若君之美也 吾妻之美我 2.解释下面画线的词。 |
A.闻寡人之耳者受下赏( ) B.宫妇左右莫不私王( ) C.数月之后,时时而间进( ) D.敬受命,愿闻余教( ) 3.将文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)期年之后,虽欲言,无可进者。 (2)身已贵而骄人者民去之。 4.甲、乙两段所谈的都是“进言纳谏”之事,其中“邹忌”和“老父”的劝说方式有什么不同?二者的成功劝说对我们今天的人际交往有什么启示? |
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