鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲者;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦
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鱼我所欲也 《孟子》 |
鱼,我所欲者;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲也,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶也,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 1、孟子是 时期思想家,《孟子》是 家经典著作。 2、解释下列加粗词语在句中的意思。 (1)凡可以辟患者何不为也( ) (2)蹴而与之( ) (3)万钟于我何加焉( ) (4)此之谓失其本心( ) 3、文章开篇关于“鱼和熊掌”的论述有何作用? 4、文中“乡为身死而不受……今为所识穷乏者而为之”本可以一句话写完,可作者却把它分成三句排比起来,为什么? 5、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》则删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这一问题,你是怎样认识的? |
答案
1、战国 儒 2、(1)同“避”,躲避 (2)用脚踢 (3)益处 (4)天性、天良 3、围绕“用‘鱼和熊掌’设喻,把生命比作鱼,把义比作熊掌,形象生动地阐明义比生命珍贵,就像熊掌比鱼珍贵一样,自然引出‘舍生取义’的论点”回答即可。 4、(1)三句排比,可以加强语势,增强感情,显示出说话人的义正词严,理直气壮,把孟子对一些人丧失本心的痛心和遗憾表达得淋漓尽致。 (2)体现出孟子散文气势充沛、感情强烈的特点,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。(围绕任意一点回答即可) 5、围绕“珍爱生命,量力而行”回答即可。 示例:人的生命是宝贵的,我们应当珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们再见义勇为时,要量力而行,在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。 (意思对即可) |
举一反三
阅读下文,回答问题。 苟巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂苟巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委去,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还。一郡并获全。 【注释】①苟巨伯:汉恒帝时人。②值:遇到。③男子:这里表示轻蔑的称呼。④止:停留。 1、文中“不忍委去”中的“委”的意思是: 2、请概括本文所写的故事。 3、本文与《鱼我所欲也》两文虽然表达方式不同,但都体现了相同的思想,请写出其思想。 |
唐雎不辱使命 |
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” 1.给下列画线的字注音。 休祲( ) 免冠徒跣( ) 2.指出下列句子中的通假字并解释。 故不错意也 3.区别下列句子中画线词的古今义。 (1)长跪而谢之 古义: 今义: (2)寡人欲以五百里之地易安陵 古义: 今义: 4.翻译句子。 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。 5.唐雎在骄横傲慢、狡诈残忍的秦王面前自保求存,没有辜负安陵君交给的使命。其根本原因是什么?试举例说明。 答: 6.列举两个我国历史上“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。 |
司马光好学 |
司马温公①幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷②绝编③,迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。” 注释:①司马温公:司马光死后被封以温国公称号,故称司马温公。 ②下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。 ③绝编:原指孔子读《易经》时,反复翻阅,多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。 ④迨:等到。 ⑤倍:同“背”,背诵。 1.解释下列句中画线的词。 (1)患记问不苦人 ( ) (2)咏其文 ( ) 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是 |
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A.欲信大义于天下 B.恢弘志士之气 C.仓鹰击于殿上 D.将军身被坚执锐 3.本文中概括主旨的句子是: |
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A.用力多者收功远。 B.其所精通,乃终身不忘。 C.书不可不成诵。 D.咏其文,思其义,所得多矣。 4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是( )或( )。 |
亭以雨名,志喜也。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。 余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三予,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘也?(节选自苏轼《喜雨亭记》) 1.解释下列语句中画线词的意思。 ①古者有喜则以名物 ②余至扶风之明年 2.下列句子中画线词的意义相同的一项是 |
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A.其示不忘一也/长烟一空 B.以为休息之所/或以为死,或以为亡 C.为亭于堂之北/武陵人捕鱼为业 D.五日不雨可乎/览物之情,得无异乎 3.翻译下面的句子。 ①既而弥月不雨,民方以为忧。 ②忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 4.《喜雨亭记》突出表现出苏轼________________的思想感情,这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨________________________有共通之处。 |
上①谓太子少师②萧璃曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以之示弓工③,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。 《资治通鉴·唐纪》 [注释]①上:君主,这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。 1、用斜线“/”给下面文言句子标出朗读停顿(标两处)。 朕 始 悟 向 者 辨 之 未 精 也 2、解释下面句中划线的词。 ①朕始悟向者辨之未精也( ) ②数延见( ) ③朕以弓矢定四方( ) ④则脉理皆邪( ) 3、用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①弓虽劲而发矢不直。 _________________________________________________________________________________________ ②况天下之务,其能遍知乎! _________________________________________________________________________________________ 4、你觉得唐太宗李世民是一位怎样的君主?请简要回答。 _________________________________________________________________________________________ |
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