阅读《小石潭记》中的几段文字,完成下面问题。 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸
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阅读《小石潭记》中的几段文字,完成下面问题。 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 1.写出下列句子中划线词语的意思。 ①为坻,为屿,为嵁,为岩 ②以其境过清 ③凄神寒骨 ④犬牙差互 2.用现代汉语翻译“斗折蛇行,明灭可见”。 [译文]: 3.“日光下彻,影布石上”一句写景很有特色,请作简要分析。 [答]: 4.作者“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,从文中看,“其境”“清”在哪里? [答]: |
答案
1.①成为 ②因为 ③使……寒 ④像狗牙一样 2.(小溪)像北斗星那样曲折,(溪流)像蛇行那样弯曲,(望过去)一段看得见,一段又看不见。 3. 日光直射潭底,将鱼影留在了石上,明写日光和游鱼,暗写潭水,从侧面表现出水的清澈见底。 4.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。 |
举一反三
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 1.解释下面划线的字。 ①良多趣味 ②林寒涧肃 ③属引凄异 ④虽乘奔御风不以疾也 2.翻译下面文言语句。 ①绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。 ②自非亭午夜分,不见曦月。 3.文章花了大量笔墨,运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物,而第四段中却写到“渔者歌曰”,这是采用了____________手法,其作用是: _______________________ 。 4. 对文章赏析有误的一项是( ) |
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A.文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水,突出了其不同季节的特点。 B.文章使用了大量极富表现力的骈散句,语言清新俊逸。 C.文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙。 D.文章布局自然,先写山,后写水,突出了三峡山高水险的特点。 5.你最欣赏文章中的哪一句?说说你的理由。 |
阅读《三峡》一文,回答问题。 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 1、 下列各组划线字意思相同的一项是 |
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A、①自非亭午夜分 ②自康乐以来 B、①空谷传响,哀转久绝 ②夜久语声绝,如闻泣幽咽 C、①属引凄异 ②桑竹之属 D、①自非亭午夜分 ②男有分,女有归 2、 解释下列语句中划线词的意思 (1)略无阙处 (2)沿溯阻绝 3、 用现代汉语翻译下列句子 ① 虽乘奔御风,不以疾也。 ② 清荣峻茂,良多趣味。 4、 文章结尾处写“故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”有什么作用? |
湖心亭看雪 |
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》 1、解释下面句子中画线的词的意思。 强饮三大白 ( ) 拥毳衣炉火 ( ) 雾凇沆砀 ( ) 余挐一小船 ( ) 2、下面画线词用法和意义都相同的一项是: |
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A、是日更定 室中更无人 B、上下一白 强饮三大白 C、湖中人鸟声俱绝 夜久语声绝 D、上下十余里间 余住西湖 3、用现代汉语写出下面句子的意思。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 4、文段理解。 本文采用白描手法写西湖雪景。是景中有情,情景交融。文中的“独往湖心亭看雪”的一“独”字刻画了作者 。 |
阅读《禁殉》一文,回答问题。 陈子车①死于卫。其妻与其家大夫谋以殉葬,定而后陈子亢②至。以告曰“夫子疾,莫养于下,请以殉葬。”子亢曰:“以殉葬,非礼也;虽然,则彼疾当养者,孰若妻与宰?得已,则吾欲已;不得已,则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。 [注释]:①陈子车:齐国人。 ②陈子亢:陈子车之弟。 1、下列划线字解释有误的一项是 |
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A、其妻与其家大夫谋以殉葬 (阴谋) B、夫子疾,莫养于下 (侍奉) C、孰若妻与宰 (家臣) D、得已,则吾欲已 (停止) 2、用现代汉语翻译下面的句子。 以殉葬,非礼也。 3、这则故事反映了什么? |
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 1、《大道之行也》选自 ,这是 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的,“大道”指的是 。 2、给下列句子中画线的字解释。 (1)选贤与能,讲信修睦 与: 修: (2)矜、寡、孤、独、废疾者 矜: (3)男有分,女有归 分: (4)盗窃乱贼而不作 乱: 贼: 3、翻译下列句子。 (1)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 (2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 4、用自己的话说说本文所展现的 “大同”社会的特征? |
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