①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 ②公输盘曰:“夫子何命焉为?”
题型:同步题难度:来源:
①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 ②公输盘曰:“夫子何命焉为?” ③子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子***之。” ④公输盘不说。 ⑤子墨子曰:“请献十金。” ⑥公输盘曰:“吾义固不***人。” ⑦子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,***所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不***少而***众,不可谓知类。” ⑧公输盘服。 ⑨子墨子曰:“然,胡不已乎?” ⑩公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。” 子墨子曰:“胡不见我于王?” 公输盘曰:“诺。” 1.解释划线的字词。 (1)子墨子闻之,起于鲁 ( ) (2)子墨子起,再拜 ( ) (3)吾义固不***人 ( ) (4)夫子何命焉为 ( ) (5)不可谓知类 ( ) (6)宋无罪而攻之,不可谓仁 ( ) 2.第①段概括了墨子整个行程的句子是什么?体现了墨子什么精神? 3.墨子见公输盘的真正目的是什么? 4.翻译下列句子。 (1)***所不足而争所有余,不可谓智。 (2)请献十金。 5.墨子止楚攻宋的前提是什么?他是怎样诱使和激发公输盘承认这一前提的? |
答案
1.(1)动身 (2)起身 (3)讲道义 (4)表疑问 (5)明白事理 (6)仁爱 2.行程:“起于鲁,行十日十夜而至于郢”。体现了:“讲和平仁爱”的精神。 3.阻止攻打宋国。 4.(1)***死不足的人民去争夺有余的土地,不能算是明智。 (2)请允许我奉送你十金。 5.仁义。先是请公输盘帮他***人,然后引出公输盘“吾义固不***人”这句自相矛盾的话,从而以“子之矛攻子之盾”,从道义上驳得公输盘哑口无言。 |
举一反三
阅读下列文言文,完成下面各题。 |
生于忧患,死于安乐 |
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。 1.下边对划线字的解释错误的一组是 |
[ ] |
A.必先苦其心志(痛苦) 何苦而不平(愁) B.曾益其所不能(更加) 斟酌损益(利益) C.出则无敌国外患(国外) 殚其地之出(出产的东西) D.困于心衡于虑而后作(奋起,指有所作为) 一鼓作气(振作) 2.给下列一组排比句划分朗读节奏。(用“/”表示) 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 3.文中缺漏了一处文字,把缺漏的文字补出来。 4.文章第一段写舜、傅说等六人的经历,是为了证明 这一观点。 5.写出“生于忧患,而死于安乐”的意思。 |
鱼我所欲也 |
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 1.解释句中词的含义。 (1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。 苟得: (2)所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 患: 辟: (3)乡为身死而不受。 乡: (4)是亦不可以已乎? 已: 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。 (2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (3)蹴尔而与之,乞人不屑也。 (4)万钟则不辩礼义而受之。 3.简答题。 从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述。(要求:举例典型,叙议结合) 4.作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条。(不得从本文中选取) |
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰:“公输子之意,不过欲***臣。***臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽***臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。” 1.解释下面句中划线的词。 (1)子墨子解带为城。 子: (2)子墨子之守圉有余。 圉: (3)在宋城上而待楚寇矣。 寇: (4)公输盘诎。 诎: 2.用现代汉语翻译下面语句。 (1)吾知所以距子矣。 (2)虽***臣,不能绝也。 3.本段文字用“九攻”“九距”点明战斗之激烈,用 、 交代激战之结果,用 点明公输盘已经技穷。(用原文回答) 4.通过外交手段避免战争的爆发的事例很多,请你略举一例。 |
得道多助,失道寡助 |
①天时不如地利,地利不如人和。 ②三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 ③城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 ④故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1.解释下列句中划线词语。 (1)环而攻之而不胜 ( ) (2)然而不胜者,是天时不如地利也 ( ) (3)池非不深也 ( ) (4)委而去之 ( ) 2.翻译下面的句子。 (1)威天下不以兵革之利。 (2)寡助之至,亲戚畔之。 3.各写出两个含有下面句子中划线字的成语。 多助之至: 失道者寡助: 4.“得道者多助”中的“道”指的是 |
[ ] |
A.正确的道理 B.统治的方法 C.“地利”与“人和” D.施行仁政的治国之道 5.请你根据文中“得道者多助,失道者寡助”这句话的内容,联系历史或现实,举一个这样的事例。 |
赈 灾 (节选) |
(清)嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān )无薪,汲无水,恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜(tiào )于民,便矣。然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。故官平粜,但能惠近民,不能惠远民。殷富之家,以其余米平粜于其乡,远近咸便矣。然无升斗之资者,不能籴(dí )也。故民平粜,但能惠次贫,不能惠极贫。以此,定图赈之法。至今岁三月,计捐钱十有二万四千余缗(mín )矣。而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以赈,城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖以全活者无算。呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉! 1.解释下列句中划线的词。 (1)嘉庆十有九年 (2)窃见赤地数千里 (3)爨(cuān )无薪 (4)但能惠近民 2.下列句中的“以”与“复于其间为粥以赈”中的“以”的意义和用法相同的一项是 |
[ ] |
A、以光先帝遗德 B、策之不以其道 C、扶苏以数谏故 D、是以先帝简拔以遗陛下。 3.用现代汉语翻译文中的句子。 孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉! 译文: 4.阅读全文后,你觉得齐彦槐具有怎样的情感和思想?请简要回答。 答: |
最新试题
热门考点