楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其舟曰：“是吾剑所坠处。”舟止，从其所刻处，入水求之，无所获。盖舟已行而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？1．用“//”
题型：辽宁省模拟题难度：来源：
楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其舟曰：“是吾剑所坠处。”舟止，从其所刻处，入水求之，无所获。盖舟已行而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？
1．用“//”给下面句子断句。
楚 人 有 涉 江 者 其 剑 自 舟 中 坠 于 水 遽 刻 其 舟 曰
2．解释文中的词语。
（1）遽 （2）之
3．翻译“求剑若此，不亦惑乎？”一句的意思。
4．出自本文的成语是什么？告诉了我们什么道理？
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答案
1．楚 人 有 涉 江 者// 其 剑 自 舟 中 坠 于 水// 遽 刻 其 舟 曰
2．(1)急忙 （2）代词，指剑
3．像这样寻找剑，不是让人很困惑吗？
4．刻舟求剑；做事情要灵活，不要一成不变（意思对即可）。 |
举一反三
东坡食汤饼①
陆游 |
吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④。道旁有鬻⑤汤饼者，共买食之。恶⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’⑧而已。”
【注释】①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻（yù）：卖。⑥恶(cū)：通“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。
1．解释下列句中划线的词。
(1)恶不可食
(2)徐谓黄门曰
(3)秦少游闻之
2．找出与例句中划线词用法相同的一项 |
| [ ] |
| 例句：道旁有鬻汤饼者，共买食之 |
A．君将哀而生之乎
B．缘溪行，忘路之远近
C．吾妻之美我者，私我也
D．吾欲之南海，何如
3．用现代汉语翻译下面的句子。
黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。
4．从苏东坡的言行中，你可以看出他是个 的人。 |
| 曹刿论战 |
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1、下列各组句中，划线词的意义和用法完全相同的一组是 |
| [ ] |
A、肉食者谋之，又何间焉 数月之后，时时而间进
B、弗敢专也，必以分人 以天下之所顺，攻亲戚之所畔
C、牺牲玉帛，弗敢加也 而山不加增，何苦而不平
D、战则请从 请献十金
2、对下列句子理解有误的一项是 |
| [ ] |
A、肉食者鄙，未能远谋。理解：居高位、享厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
B、小大之狱，虽不能察，必以情。理解：大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定要凭感情办事。
C、忠之属也。可以一战。理解：（这是）尽了本职的一类的（事情），可以凭借（这个条件）打一仗。
D、一鼓作气，再而衰，三而竭。理解：第一次击鼓，（能够）振作（士兵们的）勇气；第二次击鼓，士兵们的勇气就减弱了；第三次击鼓，士兵们的勇气就消耗尽了。
3、下列说法有误的一项是 |
| [ ] |
A、曹刿和鲁庄公在战前的三问三答，足见鲁庄公的“鄙”。
B、用对话的方式记载历史事件，叫做“记言”。《曹刿论战》就是采用的这种方式叙述历史事件的。
C、《曹刿论战》中的“论”字，指的是曹刿与鲁庄公讨论问题。
D、“长勺之战”的特点是以劣胜优，以弱胜强，常被历代军事家所引用。
4、读了这篇短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？请联系生活实际简要谈谈你的看法。
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《鱼，我所欲也》
孟 子 |
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 ；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1、下面句中划线词意思相同的一项是 |
| [ ] |
A、故不为苟得也。 不足为外人道也。
B、舍身而取义。 环而攻之而不胜。
C、故不为苟得也。 已克，公问其故。
D、非独贤才有是心也。 是亦不可以己乎。
2、对下列文句理解正确的一项是 |
| [ ] |
A、则凡可以避患者何不用也——那么凡是可以用来躲避祸患的手段有什么不用呢？
B、由是则生而有不用也——因此凭借这就能够活命，可是有的人却不知道采用。
C、人皆有之，贤者能勿丧耳——人人都有这种本性，只不过贤人能够不丧失罢了。
D、万钟于我何加焉——万钟的俸禄对我来说为什么那么多呢？
3、对这段理解或分析无误的一项是 |
| [ ] |
A、文段以比喻句说理的方法引出论题，然后对比分析，在此基础上于段尾总结出中心论点。
B、文中的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”，于是，为了“义”，可以“舍生”，即使死掉，也不做“不义”的事。
C、文中“熊掌”比喻生命，“鱼”，比喻道义，说明在人生道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重，为了维护它，要不惜做到“舍生而取义”。
D、文段最后一句是说向善之心不是每个人都有的，只有贤者才有，所以面临生死存亡的考验时，大多数人是做不到“义”的。
4、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
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先让我们穿越时间隧道，徜徉于中国古代文化的长河，去追寻现代汉语的渊源，品味那愈久弥香的经典。
1．用“/”标出下面句中最明显的两处停顿。
臣诚知不如徐公美。
2．解释下面句中加横线词的含义。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
谤： 闻：
3．翻泽下面句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：
4．下面两句话所表达的思想感情哪一个更积极？请说明理由。
①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
②登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
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5．《鱼我所欲也》中，“所识穷乏者得我欤”一句，从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想，与此同时，在孟子看来，即使是出于用之于民的本意，也不能“万钟则不辨礼义而受之”。你认为其中的道理是什么？
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| 公输（节选） |
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之公输盘不说子墨子曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人。
子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
……
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也……臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
……
楚王曰：“善哉，吾请无攻宋矣。”
1、请用“/”给选文的第二段文字断句。
公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之公输盘不说子墨子曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人。
2、解释下列句中加横线词的意思。
（1）子墨子闻之，起于齐（ ）
（2）争所有余，不可谓智（ ）
（3）荆之地，方五千里（ ）
（4）子墨子九距之（ ）
（5）子墨子之守圉有余（ ）
3、用现代汉语翻译下列句子。
（1）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
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（2）不杀少而杀众，不可谓知类。
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4、墨子采用了委婉规劝的方式，先______，后推理，目的是为了_______________________________。
5、选文中“模拟攻宋”部分给你哪些启示？请用一二句话写出来。
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