阅读文段，回答问题。微博为什么这样红 如今网络上，微博大行其道。那么微博大热的原因是什么？它对我们而言意味着什么？就内部条件而言：微博，顾名思义，即微型博客。
题型：安徽省模拟题难度：来源：
| 阅读文段，回答问题。 |
| 微博为什么这样红 |
如今网络上，微博大行其道。那么微博大热的原因是什么？它对我们而言意味着什么？就内部条件而言：微博，顾名思义，即微型博客。在博客之前，网络交流模式经历了从邮件、聊天室和IM（即QQ、MSN、UC等聊天工具）的历程。发展到微博这一步，网络聊天模式到达了顶峰，满足所有展示、社交和信息需要，集日志、状态、分享、回复等功能于一炉，既精简又全面地诠释了最现代的网络交流，有了迅速被接受、推广的内部条件。
至于外因——人的需求，则指人对信息交换、社交的需要。如果说微博现象的内部条件是一个变量，是微博技术、形式从无到有，从粗糙到完善的一个变化过程，那么外因——人的需求则既是常量，又是变量。说它是常量，是因为人总是有交流的需要和***。但人们需求又有其变化的一面。从农业社会发展到工商业社会，对信息交流的需求大大增加，网络出现、普及，网民社会形成，人们交流的***大大增长，这也是微博出现的重要原因。
但有人指出，QQ、博客等也能满足人们的需求，并不需要依赖微博。那么话题有转回到微博的内部条件上来了。微博之有别于QQ、博客等，是因为它最简要地抓住并融合了这种需求最主要的两个核心：展现和交流。聊天室、QQ重于交流，博客重于展现，唯有微博能够精简地抓住并融合这两点。
另外，很重要的一点是，微博在QQ的基础上，进一步发挥了网络的一个特点：迅捷。“微型”的概念使内容制作和阅读时间较博客大为缩短传袭于校内的“分享”概念在快捷的基础上丰富了信息量。就这样，信息量和互动速度得到了很微妙的平衡，这种平衡使得微博吸引了大量的博客用户，而回复功能也让QQ用户渐渐适应微博。内部条件和外部需求的融合，信息量和速度的平衡，很好的解释了微博现象的原因。
微博火起来了，作为用户，我们的生活自然也受到影响和改变。我们会感觉自己的需求被更好的满足了。比起玩游戏、聊QQ、写博客和逛校内网，我们感觉更加充实、丰富和精彩。充实源自于自我展现和被关注，丰富源自于，精彩源自于，还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
和读书、阅读比起来，微博更刺激、收获效果感觉更明显（信息量大、快捷、新鲜）；和现实社交比起来，虚拟社交更轻松、更没有压力，不用在意外貌表情，反正隔着电脑；不用察言观色，只需根据平面符号进行反应；不用语言能力，有文字格式、标点、表情可以掩盖内容的空虚，甚至可以用分享来代替表达；不要求临场应变能力，断网、没上线、网络故障、临时有事……各种可以不予反应的理由已被网络默认。总而言之，微博给我们带来了轻松的生活。
反之，微博也使我们少了学习、阅读的时间。此消彼长之下，我们用在现实提升自我（休息、学习、运动，甚至现实交往）上的时间就被逐渐侵占。用敲打的字符取代现实社交，使我们少了锻炼现实社交的能力。在虚拟世界还没充分取代现实世界的时代，现实社交能力的缺失对我们大部分人的成长和发展都是相当不利的。此外，虚拟社交无法给我们对社交对象一个直观全面地认识，这种认识只能是平面的、单薄的，它只能发展出网络交往、网恋和网络婚姻，却无力支撑现实友谊、现实爱情和现实婚姻。
微博影响、改变了我们的学习和生活，有好有坏，有利有弊。微博现象对我们来说就意味着人类对虚拟文化、虚拟生活的一次选择和投票。
1、根据文章内容，请给微博下一个定义。
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2、“微博”区别于QQ、博客等的核心内容是什么？
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3、请结合上下文，给下列句子填空。
充实源自于自我展现和被关注，丰富源自于_________，精彩源自于_________，还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
4、作者在给我们分析“微博”红火的原因时，又强调“微博”“有好有坏，有利有弊。”就此你认为其“坏”与“弊”的一面是什么？
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5、作者在论证自己的观点时，使用的主要论证方法是什么？为什么要使用这种方法？
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答案
1、微博，即微型博客，是一种既精简又全面的最现代的网络交流工具和方式。
2、微博有别于QQ、博客等，是因为它最简要地抓住并融合了这种需求最主要的两个核心：展现和交流。聊天室、QQ重于交流，博客重于展现，唯有微博能够精简地抓住并融合这两点。
3、信息的多样 社交过程的互动
4、可根据文章的内容从某一方面来回答；也可以结合实际从几方面来回答。
示例：（1）微博使我们少了学习、阅读的时间。
（2）在虚拟世界还没充分取代现实世界的时代，现实社交能力的缺失对我们大部分人的成长和发展都是相当不利的。
5、主要论证方法是正反对比论证。对“微博”红火的原因进行探讨时，采取正反对比论证，则更客观、更全面、更公正。 |
举一反三
| 阅读文段，回答问题。 |
| 天才就是非凡的傻劲 |
①关于天才，大小词典有相仿的释义：有卓绝聪明才智的人。不知从何时开始，我渐渐质疑甚至厌烦起这种说法来。
②古今中外无数事例几乎都与词典上的释义相左：李时珍写《本草纲目》用了30年时间；托尔斯泰写《战争与和平》用了37年时间；歌德写《浮士德》用了60年时间；诺贝尔研制无烟炸药，屡败屡试，煎熬8年才出成果；陈景润为证明歌德巴赫猜想，拖着病体，顶着压力，于斗室之中、油灯之下埋头演算……真令人感叹！
③________________________。然而，我读他们，非但没有读出他们的聪明才智，反而读出了他们的傻劲。写一部书，有的几乎用了毕生精力，能说不傻？有的除了疯狂地埋头于自己的选择，简直不知世上还有其他可爱的事物，能说不傻？我们的世界丰富多彩，人生可享受的美妙也数不胜数。许多聪明的人，有条件享受的，就去享受；没有条件享受的，也挖空心思创造条件享受。哪像他们，糊涂到这般地步，不仅连常人最基本的享受都随便放弃了，而且千方百计自找苦头来吃。
④这些人物取得杰出的成就，究竟是凭傻劲还是靠聪明？
⑤一生拥有1300多项发明专利的天才发明家爱迪生肯定地说，天才是1%的灵感加99%的汗水！现代人才学家也开始关注这一问题，他们研究得出：一个人事业上的成功，其专业知识或技术只起15%的作用，而其他方面要起85%的作用。这其他方面都与“傻劲”有关：执著、正义感、责任感……这个结论同样把聪明才智放在第二位。
⑥如此看来，词典里的天才释义有些偏颇，建议对“天才”的释义重写，尽量强调有益于人类的成就，尽量突出“傻劲”的意义，淡化聪明才智的作用。（作者柯登地）
1．请在下列段序间用“‖”将本文分成三部分，联系上下文，为第③段开头写一个句子，使上下文连贯通畅。
（1）划层次：①②③④⑤⑥
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（2）补写开头：_________________________________________
2．对本文理解分析有误的一项是（ ）
A．文章标题就是中心论点，观点鲜明。
B．文中“傻劲”是不会享受、糊里糊涂的意思。作者认为“天才”需要这样的“傻劲”。
C．作者认为“天才”就是有非凡毅力、刻苦精神、卓越聪明才智且取得杰出成就的人。
D．作者列举了不少典型事例来证明自己的观点，具有较强的说服力。
3．请简要谈谈对作者观点的看法。
答：______________________________________________________ |
| 阅读下面文章，完成问题。 |
| 读书的境界 |
①凡做事都有一种境界可以考量，或高，或低，或鄙俗，或文雅，或俯就媚悦，或淡泊明智，总是能被他人评判出个所以然来。譬如这读书，自然也是有境界追求的。
②读书的最高境界，莫过于宋代大儒张载所强调的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这应该是读书人追求的最高境界，是理想的高峰。无数仁人志士，伟人圣人，也正是把这个境界当作自己的追求，才使自己高雅渊博，胸怀广大，才为社会的发展做出了巨大的贡献。
③这个境界过于高大辽远，如日月星辰般足以让我们仰视，或者有点望而却步，可望而不可及之概也。但是，即使达不到这个境界，也要努力地追求之，思慕之，把它作为一种人生的理想王国去膜拜。
④但是，正如孔圣人所说：“古之学者为己，今之学者为人。”他也说出了读书人所追求的两种不同的境界来，而且这境界下的人们便形形色色，五花八门了。
⑤他所说的“古之学者为己”，是说读书人要把读书看作提升自己修养与心志的途径，刻苦而努力地求索，追求，博闻而强志，胸襟宽广，放眼天下，以“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的阔大胸怀为他人造福，同时提高自己的人生境界。可是，他也批评“今之学者为人”的浮躁与虚妄。他所说的“今之学者为人”，不是说读书人是为了他人而学习，是为了给他人造福谋利，他们的读书纯粹是为了装点门面，哗众取宠。鲁迅先生曾讽刺过那种“为人”而读书的所谓“文人”，他说，他们其中的一个特征是，必有个雅致的书斋，背后有几大排漂亮的书橱，橱中摆满了精装的典籍等。可是，他们真的认真地读书了么？真的认真思考了么？我看未必。
⑥远的不说，我们可以看一看近几年那些个落马的贪官污吏，蛀虫害马，他们哪个没有豪华的办公室，哪个没有装修考究的书房，他们的身后哪个没有几大排别致的书柜，而且书柜里面一定整齐摆放了各种精美的中外典籍？然而，这些只不过是他们道貌岸然的点缀而已。他们置备这些东西只是为了沽名钓誉，是为了装点门面，是为了掩饰粉饰，也就是为了“作秀”。他们或许也读过几本书，但是，那些书中的经典精神与文化内涵并没能深入他们的脑髓，渗透进他们的灵魂。他们把读书当作换取名利的工具，一旦获得了名利，则把那些书籍束之高阁，不闻不问，让经典满面蒙灰。
⑦读书若没有高尚的境界，便不免要落到“为人”的俗套里，即使读了书，也不能致用，致知，即用不到正地方和一知半解而已。“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”，没有这种幽静的心灵和清明的神智，你怎么能获得经典中的真谛，又怎么能用优秀的文化和高雅的灵魂之光来陶冶自己，洗礼自己？
⑧著名作家肖复兴说的好，他说：“读书是要季节的，青春的清纯和心无旁骛的安静，是这种季节的两个条件”。诚哉，斯言！浮躁与虚夸，意乱神迷，心猿意马，是绝达不到读书的最高境界的。
⑨因此，读书不是为了追逐名利，而是为了提升自身的修养，成为一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人。达到这样境界的人，一定能为人类造福，因为他们已经把古今中外最优秀的文化精神融化于心，渗透到血液之中，用一种正确而伟大的精神激励自己做人，做事。凡古今中外成大事者，概莫能外。远的不说，***如是，***如是，才去世不久的钱学森亦如是，钱钟书，钱伟长，季羡林等，哪个不是如此呢？
1．作者针对读书的境界提出的观点是什么？
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2．用自己的语言概括孔圣人所提出的两种读书境界。
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3．⑥⑦两段主要运用了哪些论证方法，有什么作用？
论证方法：_____________________________________
作用：_________________________________________
4．联系选文内容，结合自己的读书实际，说说怎样才能达到读书的最高境界。
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| 阅读《俯而学与仰而思》，完成问题。 |
| 俯而学与仰而思 |
①古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种【甲】。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中，曾特别警示世人：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习，不能只停留在学了什么，而应致力于学会什么；不只是需要明确学什么，更应当知道怎样学，要用【乙】去学习，把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合，正是这样一种【丙】。
②“俯而学”，就是要沉下心去深入学习，潜心钻研，这就是说要树立“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的钻研精神，细细揣摩，穷追不舍。否则，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，将难以跟上时代发展的步伐，难以承担历史赋予我们的重任。***同志曾指出：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”但要真正学得“学问”，能够“看到很远很多的东西”，不“俯下身潜心地、深入地去学习是不行的。
③“仰而恩”，就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际只读书，读死书，不善于读思结合．最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书，谈起兵事来头头是道，可到了战场上，却只知道按照兵书行事，而不能根据实际情况运用战术，结果导致惨败，在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》的过程中，追求的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考；“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律：“一家之言”就是在深思熟虑后，结合客观现实形成的独到见解、实践也一再证明：在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。
④孔子曾告诫我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导，在实践中学有所得，思有所获。
1．请按照第①段的论证思路，将下面三个词语分别填人文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。
①科学的学习方法 ②常用的学习方法 ③联系实际的方法
【甲】处应填：_______ 【乙】处应填：_______ 【丙】处应填：_______
2．文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么?
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3．简要分析第③段中列举赵括与司马迁的例子各有什么作用。
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| 阅读下面选文，完成文后问题。 |
我们为什么活着
卫平 |
①2008年华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司***，公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他快沉到湖底时，已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：“不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃生命命。”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。
②卡莱尔的新生让我们陷入沉思：我们为什幺活着？这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受，有的人则更看重生命本封的美好：有的人追求名誉地位，有的人则寻求生命更深广的意义……
③我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重，珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔浅底的怡然，能领悟山月对话的静谧，能品味人间真情的美好。
④我们应该怎样活着呢？这也是我们应该思考的另一个严肃的问题。
⑤我们活着，就要坦然地面对人生，积极地生活，保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨，体验生命的幸福欢乐。
⑥当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜拿青春赌明天，这样的活着，就只是一种“猪栏理想”了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：“假如人仅仅为活着本身而活着，那就是纯粹的动物需求。”
⑦我们活着，就是认认真真地去做自己能做的事；我们活着，就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事。胡适曾说：“生命本身没有意义，你要能给它什么意义，它就会有什么意义。与其终日冥想人生的意义，不如使用此生做点有意义的事。”
⑧活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨；活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活着，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
1．对“我们为什么活着”的问题，第③段从哪两个方面进行了阐述？请简要回答。
（1）___________________________________________________________
（2）___________________________________________________________
2．结合上下文理解加粗部分在句中的意思。
（1）这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。
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（2）这样的活着，就只是一种“猪栏理想”了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。
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3．文章结尾段的排比句有哪些作用？活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨；活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活着，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
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4．具体说说第④段在文章结构上的作用。
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5．作者认为，人要珍惜生命，谁也没有权利轻易地放弃生命。请结合下面两则材料，谈谈你的看法。材料一据报载，韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而服毒身亡。材料二人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
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| 阅读下面的文字，回答问题。 |
读书杂谈（节选）
鲁迅 |
①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
②说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书采读就是了，但是并不这样简单。至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在座的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③现在再讲嗜好的读书吧。那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加知识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
④不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相***，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，剐事，可以有更深的了解：现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”，那倒反而无聊得很了。
⑤不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好的读书，本人自然并不计及那些，就如游公园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。如果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书了！”“我在用功了！”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。（选文略有改动）
1．在下面的空缺处填写相应的内容。选文第①段点明读书的话题，第②段主要阐述_____________________，第③段阐述嗜好的读书，第④段就爱看书的青年读书提出了_____________________的建议。
2．选文第②段中加着重号的“大概”能否删去？请说出理由。
____________________________________________________________
3．选文第⑤段画线的句子运用了什么论证方法？有什么表达作用？
____________________________________________________________
4．结合选文内容，请你说说对当今中学生阅读现状的认识。
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