专家和“砖家” 李 日 ①现代社会的专家是多多了，各式各样的专家像过江之鲫，密度非常大，走路若不小心，一脚下去可能踩到两三个。因为国家在这方面也没有个
题型：期末题难度：来源：
专家和“砖家”
李 日 |
①现代社会的专家是多多了，各式各样的专家像过江之鲫，密度非常大，走路若不小心，一脚下去可能踩到两三个。因为国家在这方面也没有个像产品一样的QS，巫婆神汉可称周易专家，关于小学生吃冰棍之危害的就是教育专家，关于洪都拉斯或者梵蒂冈蚂蚁进出口的就是国际问题专家，关于打翻油瓶之责任认定问题的就是法律专家。若有人出了大价钱多发表了几篇，那他就是大师了。
②物以稀为贵。东西多了，也就不值钱。别的先不说，单是各类广告、宣传中出现的专家，比如在医疗广告中，这些专家最初出现的时候，人们还是期待和信赖的，但后来人们发现这些专家华佗扮相的背后是天大的骗局，他们幼小脆弱的心灵无法承受如此千钧重创，从此打死也不相信什么专家了。专家的成分如此复杂，公信力如此苍白，因此专家被定义为“挨板砖的家”。可即使挨板砖，“砖家”们也义无反顾，前仆后继，只要板砖砸不死，“砖家”依旧笑春风。
③一颗老鼠屎，搞臭一锅汤。人们对于专家的芥蒂首先来源于有些专家的自贱。但因此就排斥所有的专家，那也是不可取的。毕竟专家也是一个群体，有的确实在蝇营狗苟，但不能否认还有一些正直的专家，他们只是为了公理和公利。因此不问青红皂白，戴着有色眼睛，一竿子打倒一片，在专家问题上虽有情可缘，也是不值得提倡和鼓励的。
④报载，郑州举行公捕大会，场面宏大，震撼人心。消息一出，全国上下欢呼一片。而此时一位法学博士在不恰当的时间不恰当的场合说了恰当的话。他反对这种做法，因为根据“无罪推定”原则，未经法院最终宣判前，犯罪嫌疑人除了在羁押期间被剥夺人身自由外，还享有所有与普通公民同等的权利，对其名誉权、稳私权和人格尊严，司法机关都有保护之义务。在这样的法治原则之下，对嫌疑人的示众和公开逮捕，有悖司法精神的本意。
⑤这位博士的看法立即遭到了铺天盖地的“砖头”，估计现在已经很受伤了。按理，博士的话真的没错，他希望任何公民和组织都要按照法律程序来办事，任何违反法律程序的事情都是要避免和纠正的。这是从现实开始中国法制进程中不可或缺的思维和习惯。然而，许多人一方面抱怨法律的不公，一方面却为打破司法公平的行为喝彩欢呼，这是一个悖论和笑话。
⑥沙石里面掩埋着金子，但金子的数量总是很小，如果我们总是这样不加选择，不加辨析地一起倒掉，我们将永远得不到宝贵的东西。同理，“砖家”群里有专家，但是专家确实不多，我们还是耐着点性子，在对“砖家”“死啦死啦”的心情的时候，对专家高抬贵手、高看一眼吧。
1、以“专家和‘砖家’”为题有什么好处？
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2、第1段作者列举了种种的“专家”，有什么意图？
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3、从文中找出一例使用举例论证的例子，并说明其作用？
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4、作者写此文的目的是什么？用原文回答。
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5、在你的生活中曾遇到过哪些专家呢？你是怎么看待这些专家的呢？
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答案
1、吸引读者的阅读兴趣；设置悬念；概括论题。（大意对即可）
2、说明生活中的“专家”太多了，为下文论述专家中的“砖家”作铺垫。（大意对即可）
3、示例：举法学博士反对在郑州举行公捕大会从而遭到人们打击的事例，准确地证明了公众对专家存有芥蒂之心。（开放性试题，不设统一答案）
4、我们还是耐着点性子，在对“砖家”“死啦死啦”的心情的时候，对专家高抬贵手、高看一眼吧。（大意对即可）
5、示例：我遇到过“快速记忆专家”、“作文专家”、“英语专家”“赏识教育专家”等等。这些专家主要是给我们讲解一些学习的方法。通过试听，判断他们的真伪。通过实践，判断他们的水平。真专家我会尊重他们，并将他们推荐给同学，假专家我要揭露他的丑恶嘴脸。（开放性试题，不设统一答案） |
举一反三
| 两种生命观 |
①年少时读过一个故事：越战期间，一架羌国直升飞机被击落，名叫史密斯的飞行员被越南人民军抓获后，赶忙从上衣口袋里掏出一张纸条，连连叫道：“我投降！我投降！”据说参战的美国军人都带有这样一张纸条。
②换成日本人或中国人，这几乎是不可想象的。他们只有两种选择，战斗至死或者自戕。***身可成仁，而投降则是一种莫大的耻辱。
③在第二次世界大战中，这两种生命观都得到了充分体现。大平洋战争初期，驻守东南亚的英军发现自己不是日军的对手，主动投降了。战争后期，美国在取得了绝对的制空和制海权之后，步步进逼日本本土。日本人不是傻子，他们应该明白，两个欧洲伙伴已经被盟军的炮火碾碎，他们也大势已去，战败只是时间问题。但他们还是要战，为了太阳旗和《君之代》，为了日本皇军的“尊严”，无数日本飞行员和飞机一起在琉球附近的海域“玉碎”，还有一些日本兵在另外的地方，把军刀插进了自己的肚里。
④世界上唯一使用过原子弹的国家是美国，唯一吃过原子弹的国家是日本。日本要用国民的生命换得“体面”的战败，而美国则希望用更少的牺牲赢得更实惠的胜利，一个拼命似三郎，一个惜命如金，于是“胖男孩”降临广岛和长崎。在玉碎瓦碎肢体碎之后，天皇这才面红耳赤地走出来，宣读了无条件投降书。战争的结果具有讽刺意味，“怕死”的美国人打赢了，不怕死的日本人反而输了。
⑤两种生命观体现了两种文化，一种文化重义重气节，一种文化重利重生命。日本文化之根在中国，但又有别于中国，茶道之外，又加上什么武士道、文士道。
⑥中国文化十分看重气节。有的气节是真气节，如“仰天长啸，壮怀激烈”的抗金英雄岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥，收复台湾的抗荷英雄郑成功。有的气节只是无谓的牺牲，如“不食周粟”，饿死在首阳山的伯夷、叔齐，以及为“贞”而死的诸多“烈女”。
⑦有时候，气节是装出来的，一旦发现有利可图，马上便会弃节保利。当日本人打进来以后，无数人做了与鬼子“并肩作战”的汉奸；二次大战期间，美奸英奸俄奸法奸波奸捷奸挪奸加在一起，也远赶不上汉奸的人数。这足以证明，真正有气节的人凤毛麟角。
⑧一国国民需要有英雄气，英雄是国家的骨头，是国家的精神财富。但是，当国家还需要无数人牺牲生命的时候，说明国家面临的不是好日子。好日子从哪里来？靠长年累月的，无需付出生命代价的创造。其实，如果一国之民、之官、之军人，都能做到恪尽职守，不做蝇营狗苟之事，国家就大有希望。
1．给文中划线字注音。
（1）凤毛麟角（ ）
（2）恪尽职守（ ）
2．由第④段画横线的“拼命似三郎”你会想到《水浒传》中的一个好汉，绰号为_______________，名字为_________________。
3．结合文章内容和现代史知识，说说美国向日本投掷原子弹是源于一次什么事件（只需写出事件的名称）？第④段的“胖男孩”指的是什么？此命名是指事物的什么特征而言？
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4．文章题目为“两种生命观”，这两种生命观体现在文化上分别是什么（可用文中原话回答）？
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5．文章从分析两种生命观得出自己的观点，请加以概括。
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6．为了证明自己的观点，作者使用得最多的论证方法是_______________________。
7．作者认为岳飞、文天祥、郑成功等人是“真气节”，你还知道中国历史上哪些人也是具有“真气节”的人？
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8．为了使国家富强起来，为了有“好日子”过，作者认为要“靠长年累月的，无需付出生命代价的创造”。作为中学生的你，目前应该怎样付出自己的努力？
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狡诈者（ ）学问，愚鲁者（ ）学问，唯聪明者善于（ ）学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧乃在书本之外。这是技艺，不体验就学不到。读书的目的是为了认识事物的原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
1、“羡慕”“轻鄙”“运用”三词在文中括号内依次应为：__________、_________、_________。
2、表现两种不同求知目的的短语分别是__________和____________。
3、解释文中加线词语的意思。
①这是技艺_____________________________________________________________________________
②运用的智慧乃在书本之外_______________________________________________________________
③吹嘘炫耀_____________________________________________________________________________
④为挑剔辩驳去读书是无聊的_____________________________________________________________
4、简答下面问题。
①写出这两段文字的中心论点。
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②说明这两段文字的论证方法。
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③归纳这两段文字的大意。
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| 创造力比知识更重要 |
美国中学生奥林匹克比赛中有一道竞赛题，要求参赛学生设计一种水上运载工具，但要打破常规造型，强调求异思维，体现创新精神。许多学生绞尽脑汁，设计了各种造型的运载工具，可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构，惟独有一位学生构思奇特，他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”，不像船那样在水上航行，而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。这件作品在所有参赛作品中独树一帜，引人注目。虽然这一设计最后在实际操作中失败了，但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
这是培养学生创造能力的一个实例。社会进入信息时代，新技术革命风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证，是人类知识进化的源泉。“创造力比知识更重要”。
那么，怎样培养创造力呢？
科学巨匠牛顿说，他所以取得伟大的成就，是因为他站在巨人的肩膀上。这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。积累知识是基础，融会贯通更重要。现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展，新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。学文科的学生应懂一些理科知识，学理科的学生也应涉猎文学艺术。法国化学家利希腾贝格说过：“一个只知道化学的化学家，他未必真懂化学。”广泛涉猎，博学多识，学贯古今，触类旁通，应该成为当代有志中学生共同的追求。
我们掌握的知识越多，就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造；但我们对某一事物的传统意义知之太多，又会阻碍思维的灵活性，使我们不由自主地被前人牵着鼻子走，从而形成智力屏障，导致创造能力的僵化。古今中外有不少人勤奋刻苦，但终其一生，有积累而无创造，为知识所累，为知识所困。同学们要学会把心智的“杯子”空出来，为思路的开拓变化留有充分的余地，使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞，迸发出创造的火花。
善于捕捉热线，随时记录灵感。“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路．一旦有热线闪烁就要抓住不放．深入挖掘。当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”，对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象，要定期整理，随时摘记，激发创造，深入思考。化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起来”这句话的启友，成功地解决了硝化甘油的运输问题。每一位学生都要为自己准备一本思想记录本，当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候，及时把它记下来，长期坚持，养成习惯，敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。
1、本文的中心论点是什么？
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2、概括文章第一段的内容，分析它在文章中有什么作用？
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3、阅读文章回答，怎样才能培养创造力呢？
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4、文章中画线的句子有什么问题？请指出来并加以改正。
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5、请为文章再补写一个事实论据或道理论据。
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| 《读“磨脑子”的书》 |
书有许多种。有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们阅读的，往往是那些“磨脑子”的书。
与一般的书籍比较起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头。
读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。（甲）。常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。
人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。（乙）
读一本“磨脑子”的书，还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。
要真正读一本“磨脑子”的书，还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视，全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝，还意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，（丙）等等，都是应该适当拒绝的。否则的话，什么时候“磨脑子”呢？
1、全文的论述重点是什么？
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2、把下面两句话分别填入文中甲、乙两处，构成比喻论证。合理的是甲处填第（ ）句，乙处填第
（ ）句。
①燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。
②试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的？
3、联系生活，你认为文中丙处空格里还可以填入哪些“应该适当拒绝”的内容，请写在下面的空格内，语言形式与上文一致。
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4、在最后两节文字的前面补一个设问句，你认为该怎么问？请写在下面横线上。
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宽容是一种爱
肖复兴 |
有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”
宽容是一种爱。
在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。
十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。
这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。
我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来－－才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？
宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。 宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！（选自《华夏时报》，略有改动）
1、本文的主要观点是：__________________________________
2、请你用一句话概括文中第四段所举的事例。
3、文中作者告诉我们如何做到“宽容”？
4、下面这句话语意含蓄而深刻，请把你的理解写下来。
宽容，是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证！
5、请你对下面提供的几则材料作一番探究，围绕“宽容”这一话题，从不同的角度提出自己的观点（至少两个）。
（1）1972年，日本首相田中角荣访华，中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化： 同时，***总理代表中国政府宣布，从中日两国人民长期友好的大局出发，决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。
（2）小泉纯一郎就任日本首相以来，不愿反省战争罪行，坚持参拜靖国神社，为侵略战争罪犯招魂，激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国，却未能赢得联合国大多数成员国的支持。
（3）今年5月1 7日，在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时，明确表示：日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史，对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。
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