对手·敌人     (1)赛跑是一种美丽的竞技。     (2)运动员们你追我赶,不失为一道靓丽的风景。运动员上场,心情或许紧张,但脸上蓄满春意。枪声一响,他们

对手·敌人     (1)赛跑是一种美丽的竞技。     (2)运动员们你追我赶,不失为一道靓丽的风景。运动员上场,心情或许紧张,但脸上蓄满春意。枪声一响,他们

题型:河北省模拟题难度:来源:
对手·敌人
     (1)赛跑是一种美丽的竞技。
     (2)运动员们你追我赶,不失为一道靓丽的风景。运动员上场,心情或许紧张,但脸上蓄满春意。枪声一响,他们在各自的跑道里,飞奔如箭,彼此互不侵犯,互不伤害。胜利了,自然心花怒放;失败了,也是心迹坦然。
      (3)拳击是一种遗憾的交锋。
      (4)拳击手们你来我去,令人心悸魄动。因为胜利的标准是击中对方次数的多少,甚至击倒对方,所以拳击手上场,总是横眉冷对,恨不得将对方一口吞下去,各自使出浑身解数,以击中对方而后快。失败者自然遍体鳞伤,胜利者也是鼻青脸肿,然后高举着拳头,迎接下一场更为激烈的挑战。
      (5)赛跑这种竞技之所以美丽,是因为运动员们都把对方视为竞争对手;__________,_________________。
      (6)生活好比赛跑。每个人的人生之路,应该是一条跑道,对手们奋力疾飞,奔向胜利的终点。然而,也有一些人却把生活视为拳击赛,把对方当作劲敌,虎视眈眈,不择手段,攻击对方,整垮对方。这样,两虎相斗,非死即伤。
      (7)1952年,史蒂文森在与艾森豪威尔的竞选中失败,但他仍然得意地对自己的朋友说:“毕竟,除了我还有谁会与艾森豪威尔较量呢?”四年后,他与艾森豪威尔较量又告失败,他的朋友给他发来电报:“现在怎么样?”史蒂文森回电说:“除了我,还有谁会与艾森豪威尔作两次较量?”
      (8)史蒂文森两度失败,但仍然十分自豪,虽败犹荣。这是因为心态不同:败在敌人手下,谁都会咬牙切齿,伺机报复;而败在对手手下,则心服口服,要恨只恨自己“技”不如人。
      (9)生活是赛跑,不是拳击;与我并驾齐驱者,是对手而不是敌人。当我们在各自的人生跑道上竞技的时候,只求尽最大的努力,完成自己的使命,没有伤害别人,也未曾受到别人的伤害,即使败在对手手下,也会感到天高地阔,心平气和。(选自《中国青年报》)
1.联系上下文,将下面这个句子补充完整。赛跑这种竞技之所以美丽,是因为运动员们都把对方视为竞争对手;______________, _________________。
2.品味下面的两个句子,试说说其表达作用:
(1)“毕竟,除了我还有谁会与艾森豪威尔较量呢?”
(2)“除了我,还有谁会与艾森豪威尔作两次较量?”
       ____________________________________________________________________
3.文章(1)-(5)段,单独看也是一篇精致的美文,其结构方式是:___________
4.将文章(7)(8)所叙述的这个故事用一句话讲出来,写在下边的横线上:
       ____________________________________________________________________
5.文章主要表达了一个什么样的观点?试谈谈你对这个观点的看法。
     ____________________________________________________________________
答案
1.拳击这种交锋之所以遗憾,是因为拳击手们都把对方当作殊斗的敌人。
2.这两个句子运用反问的句式,语气鲜明,写出了史蒂文森虽败犹荣的健康心态,表现了他的豁达。
3.分总
4.史蒂文森与艾森豪威尔竞选总统两度失败却十分自豪,虽败犹荣
5.观点:生活是赛跑,不是拳击;与我并驾齐驱者,是对手而不是敌人。看法可以自由谈,其要领是:在人生道路上,要有竞争意识,更要有宽阔的胸襟、豁达的胸怀。
举一反三
在阅读中成长
       ①“知识就是力量。”毫无疑问,读书是青少年获得全面成长的第一课。
       ②但今天的青少年学生花在读课外书上的时间越来越少,沉重的课业负担、内容丰富的电视节目以及日益普及的互联网挤占了青少年的大量课余时间。在这种形势下,青少年的阅读迫切地需要教育界给予更多的关注和引导。
       ③与观看电视节目、浏览互联网媒体相比,读书是一种更为主动、更为有效、更具思考性的学习方式。勤于读书的学生,往往有更为扎实的功底、更好的文学修养和更强的思维能力,学习成绩也可能更好。在读书的过程中,他们的心灵获得了智慧雨露的滋润,获得了健康的成长。
       ④我们都知道,读书对一个人的成长有着非常重要的影响。很多杰出人物在青少年时代都酷爱读书,以书为友,以书为乐。***能够成为伟人,跟他喜欢读书是分不开的。他曾经说:“我一生最大的爱好是读书。……饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”俄国著名作家高尔基也是一个很喜欢读书的人,他曾经说:“我扑在书上,就像饥渴的人扑在面包上。”高尔基在青少年时代读起书来如饥似渴,后来终于成为一位具有世界影响力的作家。 
       ⑤微软公司的创始人、世界首富比尔·盖茨也是一位很爱读书的人。比尔·盖茨在少年时代感觉最有乐趣的事情,就是连续几个小时逐字逐句的读《百科全书》。所以,他在很小的时候就把《百科全书》读了一遍。尽管后来比尔·盖茨没有读哈佛大学的课程,但他一直保持着勤于阅读的好习惯。比尔·盖茨的个人成就,很大程度上也是归功于读书。
       ⑥那么,对今天的青少年来说,应该读什么书呢?应该怎样读书呢?按照比较传统的看法,青少年读书除了课本以外,应该以中外文学名著为主。的确,读文学名著是非常必要的,但对青少年全面成长来说,仅仅读文学名著是远远不够的。除了阅读最好的经典作品,还要广泛地阅读,以开阔视野,而且要养成经常读书的习惯。哈佛大学的一位前任校长曾经说过:“要养成每日阅读有益书籍的习惯,几年后思想上将大有长进。”养成良好的读书习惯,就会受益终生。
       ⑦英国哲学家培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。”而美国《成功》杂志的创办人奥里森·马登博士甚至这样评价读书对于人生的价值:“很多人的一生是好是坏,是成功还是失败,都是一本书决定的。年轻时读过的书对我们的影响最大。”
1.文章的论点是什么?
     答:                                                                                                                                     
2.青少年学生花在读课外书上的时间越来越少的主要原因是什么?
     答:                                                                                                                                          
3.作者认为对今天的青少年来说,应该读什么书?应该怎样读书?
     答:                                                                                                                                            
4.文章列举***、高尔基、比尔·盖茨的事例是为了证明什么?
     答:                                                                                                                                         
5.结合自身实际谈谈你对课外阅读的看法。
     答:                                                                                                                                            
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 绝境是人生的醒悟和升华
  (1)生活的道路不可能永远是坦途,必然会遇到令人无奈的困境,甚至是人生绝境。 
   (2)如果你已经陷入绝境,那么就证明你已经得到了上帝的垂爱,将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功,你要由衷感谢的不应是你的顺境,而应是你的绝境。  
     (3)顺境中,你收获的仅仅是代表财富的东西,然而大部分时间里,你是在不断地丧失,丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂,让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化,让你经历从将军到囚徒的蜕变。  
     (4)绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华。  
     (5)置身人生绝境,你必然会饱受痛苦的煎熬,忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落,反观自身的内心和灵魂,扫清思想上的障碍,触摸心灵中最脆弱的部分,对生命进行深层的、近乎本质的思考,正视这突如其来的人生绝境,把它当做一块磨炼人的砺石,锤炼自己,激发生命活力。  
     (6)越王勾践面对亡国的人生大耻,痛定思痛,卧薪尝胆,终成复国大业;音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运,告诫自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏出了辉煌的《命运》绝响;海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境,信念不倒,笔耕不辍,吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见,在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱,超越世俗常规,书写连自己都不曾想过的神话。   
     (7)巴尔扎克说:“绝境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。”   
     (8)其实,要想取得成功,仅有清醒的认识还不够,要把想法变为现实,还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差,而是在逆境或绝境中,成功者比失败者多忍耐了一分钟,多思考了一个问题,多走了一步路……因而,在不断地努力中成功者就多了一分坚强,多了一条途径,多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人,在绝境中慨叹命运不济,最终放弃了改变命运的努力。 
   (9)所以说,绝境是你错误想法的结束,也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。  
     (10)多一次逆境,就多一分成熟,多一分感悟;多一次绝境,就多一次机遇,多一次超越。(选文有改动)
1、本文的中心论点是什么?
       _______________________________________________
2、第(3)段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”?
       _______________________________________________
3、第(6)段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用?
      _______________________________________________
4、从文章第(8)段来看,成功者和失败者最主要的区别是什么?
      _______________________________________________
5、文中说“走出人生绝境,就会迎来人生佳境”,但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人,他们敢于为自己创设绝境,并最终获得了成功,创造了辉煌。历史上这样的例子有很多,如:韩信的“背水一战”,项羽的“破釜沉舟”。(参见【相关链接】)  
       对于这种自断后路故设绝境的做法,你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由。
      你的观点和理由:_______________________________________________  
 【相关链接】 
(1)背水一战:韩信攻赵,让士兵背水列阵,置己方于前有强敌、后无退路的绝境,结果士兵个个奋勇向前,大败赵军。取胜后,有将士问背水列阵的缘故,韩信说:“大敌当前,只有后无退路,才能坚定战士拼死求胜的决心。”   (据《史记·淮阴侯列传》)  
(2)破釜沉舟:项羽与秦军作战,领兵过河后,下令把饭锅打破,把渡船弄沉,使士兵们陷于缺粮、无船、没有退路的绝境,以示不胜利不再回来的决心,最终大败秦军。  (据《史记·项羽本纪》)
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语言是心灵的桥
周伟东
       精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言,除了偶尔玩弄一些新词汇以外,再也了无新意;如果生活中的对白都成了白开水,报纸上的社论成了死教条,作家 失去了想象力,学生的作文干瘪得像公文,主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条,那么,指望这个时代富有激情和创造力,怕是痴人说梦了。
       灵感来自自由,文章出自随意,此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以,时下大是流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨 廊桥,让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足,而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……
       语言的贫乏本质上是心智的贫乏,而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论,因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
       当我们追溯着时间的河流,与先秦的那些智者们相遇,我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体,试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中,对于精深奥妙的中文,对于听泉眠云、饮露餐菊的智者,尤为如此。语言与文化的其他 因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存,比如音乐离不开笙管笛箫,雕刻离不开泥土金石,物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的,惟有语言可以口口相传,并进入灵魂深处,被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量,成为中国传统文化的精神线索。当然,语言与文化的其他 层面是一个统一的整体,毕竟,语言的对象是物。物质世界的嬗变,古典生活器具和生存方式的流逝,也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家 语言之邋遢,学者文句之夹生,又教人如何能够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄,爱写不写,随心所欲,写自己,自己写,轻松的环境,轻松的心态,随意的潇洒……有人把这叫做进步,其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已,我们完全可以命之以另外的名字。这使我想起梭罗的名言:“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人。”很多人认为21世纪里中国文化是强势文化,却不知长此以往,丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想,没有思想的文化又将在哪里着陆?
       真正好的语言是不能与思想分离的,五四时期,百花齐放,百家 争鸣,谁能说没敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作,大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟,而使人获得启迪的深思和激进的力量,时代要有生机,语文要有新意,否则山水人文转眼都老得优雅不起来了,也就失去生机失去生命。
       在文化意识上,我是如此的守旧,与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里,依然会有一盏传统的明灯照亮我的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里,处处是花叶掩映的古树。房子和树是老的,花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。浓妆艳抹的时代固然已经远去,淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的绿意也罢,为传统文化招魂也罢,我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神,从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言,精确地表达自己的思想,真实流露涌动的情感,精炼的句读背后,潜藏的正是睿智的心神。
1.“语言是心灵的桥”,作者以犀利的文字阐明了自己的观点,即:____________________________。作者还认为,能体现心灵睿智的语言应该具有_________、____________和____________特点。
2.文中加横线的“守旧”一词在这里指的是什么?
   ________________________________________________________________________________________
3.请结合本文的内容,谈谈“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人”这句话的含义。
   ________________________________________________________________________________________
4.作者认为,语言与文化的其他因素相比,他们与物质世界的关系是不相同的。语言与物质世界的关系是怎样的?请结合文章内容,用自己的语言概括作答。
   ________________________________________________________________________________________
5.作者认为,网络文学是思想“苍白”的,带给我们的是“贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……”,你同意这种观点吗?请结合你的亲身体验阐述你的观点。
   ________________________________________________________________________________________
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俯而学与仰而思
       ①古人所说的“俯而学,仰而思”,实际上说的是一个“怎么学”的问题,指的是一种【甲】。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存--教育世界的今天和明天》一书中,曾特别警示世人:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习,不能只停留在学了什么,而应致力于学会什么;不只是需要明确学什么,更应当知道怎样学,要用【乙】去学习,把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合,正是这样一种【丙】。 
       ②“俯而学”,就是要沉下心去深入学习,潜心钻研。这就是说要树立“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的钻研精神,细细揣摩,穷追不舍。否则,知其一,不知其二,知其然,不知其所以然,将难以跟上时代发展的步伐,难以承担历史赋予我们的重任。***同志曾指出:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”但要真正学得“学问”,能够“看到很远很多的东西”,不“俯”下身潜心地、深入地去学习是不行的。
       ③“仰而思”,就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物,理论联系实际。只读书,读死书,不善于读思结合,最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书,谈起兵事来头头是道,可到了战场上,却只知道按照兵书行事,而不能根据实际情况运用战术,结果导致惨败,在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》 的过程中,追求的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考;“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律;“一家之言”就是在深思熟虑后,结合客观现实形成的独到见解。实践也一再证明:在学习时不联系实际思考问题,读书时功夫仅下在书本上,就只会人云亦云,就难有真知灼见,也就提不出新思路,拿不出新办法。
       ④孔子曾告诫我们:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是说,只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导,在实践中学有所得,思有所获。
1.请按照第①段的论证思路,将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
    ①科学的学习方法 ②常用的学习方法 ③联系实际的方法【甲】处应填:_________ 【乙】处应填:_________ 【丙】处应填:_________
2.文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么?
      答:________________________________________________________________________
3.简要分析第③段中列举赵括与司马迁的例子各有什么作用。
     答:________________________________________________________________________
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选准人生的参照物
       ①人生是需要参照物的,有了人生的参照物,你才能体会到什么是苦,什么是甜,什么是幸福快乐,什么是痛苦和悲伤;才能真正去感受人生,去品味人生。一个人只有选准了人生的参照物,才有快乐人生、幸福人生和精彩人生。
       ②然而,在人生的课题中,参照物的选择并不是那么简单,实质上这是一个人的世界观、人生观、价值观的重要体现。树立了正确的世界观、人生观和价值观,才能选准人生的参照物。一代廉吏张伯行有一句名言:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”他秉着这句誓言,一生清正廉洁,从不收受下属的礼品,在当地老百姓中有口皆碑,为人们所敬仰,康熙称其为“天下第一清官”。民族英雄林则徐任两广总督查禁鸦片时期,曾在自己的府衙写了一幅对联:海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。这幅对联形象生动,寓意深刻。上联告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能像大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐以实际行动实践了这一精神,令人钦敬,为后人之鉴。反之,如果一个人选错了人生参照物,其对待生活盲目攀比,永不满足,心理失衡,甚至可能会做出一些不道德的卑劣的行为。原云南省省长李嘉廷,利用职务之便,伙同其家人收受他人贿赂1810万元,受到了法律的制裁,其妻自知罪责难逃而悬梁自尽,最终导致家破人亡。
       ③正确的世界观、人生观和价值观应该以实现人类的和平与发展、国家的繁荣富强以及人民的幸福安康为根本目的,将个人理想与实现这个伟大目标相结合,这样才能选准人生的参照物,这样的人生才是有意义的。***、***等老一辈无产阶级革命家在革命和建设年代始终不渝地为全人类的和平与解放这个目标而努力,开创了伟大的事业。“两弹一星”元勋钱学森为了国家的富强,实现科技报国的人生理想,毅然放弃了在美国的优厚待遇,回到一穷二白的新中国,在极其艰难的条件下,为我国的导弹卫星事业做出了不可磨灭的贡献。                                                                                                  。
       ④青年时期是一个人形成正确的世界观、人生观和价值观的重要时期,也是选准人生参照物的重要阶段。当前,在高度商业化和一些媒体不正确的导向下,社会上拜金思想严重,唯利是图的不良风气比比皆是,这些都可能对青年人选择正确的人生参照物产生不利的影响。因此,青年朋友更应该加强学习,自觉提高个人修养,根据国家和时代的需要,结合个人的实际情况选准人生的参照物。
       ⑤当然,并不是说我们要放弃对物质的追求。正当的、合法的物质追求是每个人的权利,也是社会进步的重要标志,是无可厚非的。 
       ⑥前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过,人的一生应该这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而痛苦,不因碌碌无为而悔恨,这样,在他临死的时候会说,我把自己的整个生命都交给了人类最崇高的事业——为全人类的解放而奋斗。让我们牢记先哲们的话,树立正确的世界观、人生观和价值观,选准人生的参照物,把握正确的航向,去谱写生命最美丽的篇章,让生命更精彩。
1、作者认为什么样的人生才是有意义的?
                                                                                                                                                  
2、细读第③段所举事例,根据画线句子的提示,在该段空格处补写一个事例,使论证更严密、更完整(填写在答题卷上)。
                                                                                                                                                            
3、第⑤段能否去掉?请说说你的理由。
                                                                                                                                                           
4、请结合自己的实际,简要谈谈你会以什么作为人生的参照物,并将怎样为之努力(要求观点明确、语言简洁)。
                                                                                                                                                            
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