阅读议论文《学会放弃》。
题型：北京模拟题难度：来源：
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答案
1．我们要学会放弃。
2．得失
3．首先从解释“放弃”的含义入手提出不要满足已有的成绩和荣誉，要不断进取的观点，然后引用俗语
强调不要自满，要不断进取。最后再以泰戈尔的诗句阐明不要自满的原因，以此作为道理论据证明论
点。（意近即可） |
举一反三
阅读《应有格物致知精神》的文段，完成1—2题。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
1．选出对文段内容理解不正确的一项 |
论迅速
【英】 培 根 |
①急求速成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将令人消化不良。
②真正做事迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人：譬如在赛跑中，优胜者并非步子迈得最急或脚抬得最高者；因此在事业上，迅速与否不能只用时间来衡量。
③某些人只追求表面上的快速。为了显示工作效率，就把本未结束的事草草了结。然而这常常是了而不结，其结果是：一件本需做一次的事，却不得不回头重复多次。所以，有一位智者曾讲过这样一句至理名言：“慢些，我们就会更快了！”
④然而另一方面，我们又应该追求真正的迅速。因为时间与事业的关系，就有点像金钱与商品的关系。做事情费时太多，就好像买东西付出了高昂的代价。据说古代的斯巴达和西班牙人是一向行事迟缓的。因之有一句谚语说：“我愿采用西班牙式的死法。”——意思是说，这种死法可以来得慢一些。
⑤当你听别人介绍情况时，最好首先耐心听，而不要急于插话。因为话头一被打断，陈述者就不得不把旧题重复一遍。所以那些乱插话者，甚至比发言冗长者更令人讨厌。
⑥说话重复也是浪费时间。但着重宣讲一件事的要点，使人易于抓住，反而可以提高效率。讲话不宜啰嗦，正如赛跑者不宜穿大袍。讲话不要过多兜圈子。这貌似谦虚，其实是在说废话。但应注意的是，对一个心持反对意见者，讲话却有必要谦和而委婉，否则正像把盐撒入口，会使他的成见更深。
⑦敏捷而有成效地工作、就要善于安排工作的次序。分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于琐碎。善于选择要点就意味着节约时间。而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。
⑧做事常可分为三步--筹备、审议、执行。审议时应当博采众论、集思广益。但筹备和执行的人，却应当尽可能地少而精。
⑨在把一件计划交付审议之前，准备一个草案将有助于提高效率。即使这一草案在审议中被椎翻，这也意味着事情有了进展，因为已否定了不可取的方案。这种否定正如燃后的草木灰对于田地，有利于新植物的生长。 （选自《人生论》，有改动）
1、解释“集思广益”在文中的意思。
集思广益：___________________________________________________________________________。
2、按本文作者的观点，“真正的迅速”是____________________________________________________。
3、第③段中引用了一句话：“慢些，我们就会更快！”作者引用这句话要论述的观点是：___________
___________________。请你另外写出两个与这句话意思相同的短语：⑴_________________________
___________；⑵___________________________________。
4、请你另外举一个事例来证明本文的中心论点。 _______________________________________________
________________________________________________________________________________________。 |
阅读现代文。
《弯弯的月亮》一文，写了星子的老师只要求学生掌握惟一一种答案，把新颖的回答全盘否定，严重束缚了学生的想像力。有个成语叫做“异想天开”，词典解释成“想法不切实际”，星子的老师大概也把“新颖的回答”当成“异想”吧！
但我要呼喊：没有“异想”，怎能“天开”？
①举世闻名的莱特兄弟，很早就萌发了翱翔在天空的想法，在前人无数次失败的压力下，在世人讥笑为“异想”的条件下，他们怀着美好的梦，不懈努力，不畏失败，终于将人类第一架飞机送上了蓝天！②一双翅膀载着梦想飞上了蓝天！③欢呼飞机上天的人们是否想过，如果没有莱特兄弟大胆的“异想”，就不可能有制作飞机的实践，那么人类又怎么会上天呢？④所以，是想像的翅膀开启了人类历史的篇章，是“异想”让人类征服了天空！
这样的事例还有很多。
如果没有渴望光明的“异想”，爱迪生的灯泡怎能发出光彩？如果没有渴望高速奔驰的“异想”，瓦特的蒸汽机怎能发出激动人心的“汽鸣”？
伟大的发明家证明：只有大胆想像，才能实践、成功，只有“异想”，才能“天开”！
爱因斯坦意味深长地说过：“知识是有限的，但想像力是无限的。”可见想像力有无限的延展性。它对人才的培养、社会的进步起着多么大的作用。
我佩服星子。她敢于跳出条条框框，大胆创新教学。但愿老师们都能像星子一样，鼓励大胆的“异想”，但愿如我一样的学生顺应素质教育的改革大潮，挣脱束缚，插上想像的翅膀，飞向蓝天！
泰戈尔说：“不可能住在墨守成规者的心里。”所以，请大胆“异想”吧！因为没有“异想”怎能“天开”呢？开天辟地的事业由有“异想”而又刻苦实践者承担！
1．从第_______、_______段，能看出本文是读《弯弯的月亮》这篇文章之后写的感想。
2．第3段共有四句话，可分为两层。请在下面句子序号中用“题型：”标出。
答：① ② ③ ④
3．作为事实论据，文中提到的“伟大的发明家”依次有__________________________
_________________________________________。
4．本文中“异想”的含义是什么？
答：________________________________________________________________
5．运用议论文文体知识来看这篇文章，你觉得有什么优点值得你学习？（答出两点即可）
答：（1）________________________________________________________________
________________________________________________________________________
（2）________________________________________________________________
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难度：|
查看答案 “法轮功”邪教是家庭和生活的破坏者
人民日报评论员 |
①家庭是社会的细胞，亲情是人间的真情。家庭和睦、亲人互爱，人们的学习、工作和生活才能有一个坚实的基础。
李洪志鼓吹歪理邪说，胡说什么惟有放弃常人的感情、***，全力攀登“法轮大法”这部“上天的梯子”，才能逃脱即将来临的“人类毁灭”的劫难。诱迫那些练习者放弃家庭、亲情，甘心听命于他，致使无数家庭走上了一条不幸之路，带来妻离子散、家破人亡的灾难。
家住吉林省长春市南关区的“法轮功”练习者马秀荣，强迫患病的儿子练功治病，以“摆脱魔鬼的纠缠”。5个月后，12岁的孩子因得不到科学的医治，悲惨地病死在家中。 天
津市“法轮功”练习者李春香，有病不看，以为练“功”就能治好病。痴迷后精神恍惚，一心追求“成佛”、“圆满”，对丈夫不闻不问，对子女 ，与家人 ，最后导致夫妻反目，家庭破裂。
黑龙江省齐齐哈尔市居民徐惠君，原本是一个幸福之家的主妇。她从1998年开始修炼“法轮功”后，性情变得古怪，亲情荡然无存。1999年5月31日，她为了逃脱所谓的“劫难”，撇下家人，跳楼身亡。一个正常的家庭破碎了。
山东省新泰市泰山机械厂的王安收原来是个孝子。自从练习“法轮功”后，他把反对他练“功”的父亲看成了“魔”，于1998年4月8日将自己的父亲活活打死，酿成了人间的不幸……
无数事实表明，邪教“法轮功”反人类、反科学、反社会，是从骗人入门，毁坏家庭、抛弃亲情开始，逐步强化“精神控制”，最终挑战社会。而受害最深、最重、最直接的是那些普通的家庭。同世界上其他邪教一样，“法轮功”是家庭和社会正常生活的破坏者。一个个本来幸福和睦的家庭，就因为邪教“法轮功”泯灭人性、吞噬亲情、戕害生命的行径，被弄得支离破碎，听到失去儿女的老人的呼喊，听到失去父母的孩子悲惨的哭泣，怎能不激起善良的人们对邪教“法轮功”的无比愤恨！“法轮功”破坏家庭、危害社会，是对人权的野蛮践踏，是对人性的疯狂挑战。李洪志毁他人家庭、流别人的血、玩别人的命，捞的是自己的资本。中国政府依法取缔“法轮功”，避免了千千万万个家庭免遭邪教的危害，挽救了无数妇女儿童的健康和生命，从根本上维护了社会的稳定。中国政府对世界维护人权事业做出了巨大贡献。
我们同“法轮功”邪教组织的斗争，不仅是一场正义与邪恶的较量，也是一场维护社会稳定，保护千千万万个家庭免受邪教荼毒的斗争。②我们要更加珍惜改革开放带来的大好形势，更加珍惜科学和文明带来的良好环境，更加珍惜勤奋工作和艰苦劳动带来的幸福生活，决不让“法轮功”破坏家庭、搞乱社会的罪恶目的得逞。 |
| 《人民日报》 （2001年04月05日第六版） |
1．概括本文的中心论点
2．文章主要运用了哪些论证方法？
3．参照第4段的语言环境和句式特点，在文中空格处填上恰当的词语
4．邪教“法轮功”反人类、反科学、反社会一般要经历三个步骤，分别是：
① 。
② 。
③ 。
5．指出文中画线句子的修辞方法。
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