阅读《鱼,我所欲也》,回答文后的问题。(每小题3分,共9分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者
题型:不详难度:来源:
阅读《鱼,我所欲也》,回答文后的问题。(每小题3分,共9分) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可已乎?此之谓失其本心。 小题1:选出划线词用法相同的一项( )A.得之则生 颓然就醉,不知日之入 | B.舍生而取义 千里马常有,而伯乐不常有 | C.凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 | D.二者不可得兼 宋,所谓无雉兔鲋鱼者也 | 小题2:指出翻译有误的一项( )A.呼尔而与之:没有礼貌地吆喝着你给你吃。 | B.所识穷乏者得我与:所认识的贫穷的人感激我吗? | C.乡为身死而不受:从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍) | D.贤者能勿丧耳:(只不过)贤者能不丢掉它罢了 | 小题3:选出品读有误的一项是( )A.本文以“鱼”比喻正义,以“熊掌”比喻生命。 | B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。 | C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。 | D.“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。 |
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答案
小题1:B 小题2:A 小题3:A |
解析
小题1: 试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。B项中“而”皆表示“却”。 小题2: 试题分析:疏通全文,在全文语境中大致了解各句子的意思,注意关键词语解释是否正确,对各项一一判断。A错,“尔”没有“你”的意思,是助词。 小题3: 试题分析:疏通文意,理解短文的内容,在语境中判断句子的含义,对各项一一判断。A错,作者是将“鱼”比生命,将“熊掌”比喻正义。 |
举一反三
阅读下面的文章。(14分) 长成一棵树 厉勇 ①世间有树,这是多么幸运的事情。地球,因为有树,变得适宜居住。人类,因为有了树,诗意地栖居才成为可能。我常常觉得,这个世界甚至可以没有人,但不能没有树。 ②树,以挺拔的站姿坚守脚下的土地,它的根在地底下匍匐蜿蜒。我想它一定是积聚了树全部的力量。树的根也许密如细发,但一定是一个庞大的系统,这让树得以在坚硬的泥土里进行着生命的运动,从而扎根生长。 ③树,以仰望的姿态朝天空发出邀请。枝枝杈杈是树的臂膀,片片绿叶是树的语言。树,站着会生长。过不了几年,便拥有自己的树冠。一团绿色的火焰在大地上燃烧,随着岁月更迭,时光变迁,树不仅没有变老,反而让自己的生命更加蓬勃昂扬。大树参天,遮天蔽日,树为脚下的土地撑起一片荫凉,为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等阻挡风雨。 ④与树相望,我总觉得树是可以亲近的。树洞里埋藏了人类的秘密,树阴下有人们活动的身影。树的绿色能让我们绝望的眼睛看到希望,至少也能让疲倦的眼睛得以休息。细心的人总能发现,每个季节甚至每一天,树的绿色都不相同。春天是草绿、浅绿,夏天是明亮的绿、浓厚的绿,秋天是深沉的绿。 ⑤村口有大树。古老的村庄,因为有了大树的守候,才有了灵气。有它们陪伴的岁月,村子宁静而安详,村子里的生活如桃花源一般神秘而美好。老家村口不仅有参天的香榧树,还有巨大的香樟树、松树,人们从那里远远走过,就能闻到树的香味。松树村头村尾各有一棵,村头的那棵村里人说树冠长得像龙,村尾的那棵却是笔直向上生长。村里人相信,这些大树都是有灵性的,它们的命运也就是村子的命运。 ⑥无论走到哪里,我都能闻到村口大树的香味。那是家乡的香味。是的,无论什么时候,我都希望,这些村口的大树都能站立在村口。只要我们一走近,就像是见到了熟人,分别久了,便会热泪盈眶。村口的大树,人世间的村庄有了你才像个村庄啊! ⑦寺庙有古树。寺庙里的古树散发着佛光,抬起头,所见的是清荫下,信仰的天空。在天台的国清寺,一口古井旁,挺立着沧桑古树。我们一行人经过时,有眼尖的人忍不住惊喜地叫了一声“快看,树上有松鼠。”循着他指的方向,我们果然看到了在树叶间跳动的松鼠,树叶的绿光此刻明亮无比,似乎能划过我们的神经。呵,这松鼠一定是把古树当成了自己的家园、乐园。 ⑧而在普陀的普济禅寺,香道两旁都是硕大古老的树。在去西天的半山腰,走进一个小小的岔道,便望见一小片森林。靠近一看,竟然只是一棵树。这是一棵九百多年的古樟。主干生支干,支干生枝丫,密密层层,各事其主。所有的树干斜向天空,广达数亩。有一棵树上还挂着一块牌子:“心迷就会苦,心悟就自在。” ⑨树上有生灵,一棵树就是一个世界。有一年冬天,我从窗口望出去,总能望见菜园里的一棵常绿树。每到下午,就有一群鸟雀狂飞乱舞。我情不自禁地赞叹:“这是一棵鸟树。”鸟儿因为有了树的庇护,甘心情愿做树的花朵。 ⑩树,也许比动物还有灵性。 (选自《思维与智慧》有删改) 小题1:请简要概括“树”的外观形态。(2分) 小题2:第④段中划线句子在文中起什么作用?(3分) 小题3:阅读文章第⑤~⑧段,在下面空白处填写合适的内容。(2分) 一棵树就是一座村庄,一棵树就是 ,一棵树就是 。 小题4:结合语境,品味下列词语的表达效果。(3分) 我想它一定是积聚了树全部的力量。树的根也许密如细发,但一定是一个庞大的系统,这让树得以在坚硬的泥土里进行着生命的运动,从而扎根生长。 小题5:作者取题为“长成一棵树”,你是怎样理解的?(4分) |
阅读下文,完成后面的题。(12分) [甲] 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 [乙] “人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋(1)而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资(2),犹当⑦博学审问(3),古人与稽,以求其是非之所在。庶几(4)可得十之五六。 ,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤(5),终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?” 【注解】(1)孤陋:学问和见识浅薄。(2)资:资费、费用。(3)审问:详细考究。 审:详细。(4)庶(shu)几:差不多。(5)子羔、原宪:二人都是孔子的学生。 小题1:解释下列句中加点的字词。(2分) 益慕圣贤之道( ) 俟其欣悦( ) 人之为学( ) 犹须好学( ) 小题2:下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是( )(2分) A.既加冠 若既不出户 B. 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 C. 益慕圣贤之道 曾益其所不能. D故余虽愚 虽子羔、原宪之贤 小题3:用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (2) 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 小题4:甲乙两段文字谈的都是为学之道,所说的道理有何异同之处。请加以分析。(4分) |
阅读下面的文字,回答9-11题。(12分) 小石潭记(节选) 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 钴鉧潭西小丘记(节选) 由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清冷冷状与目谋,滢滢之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。 小题1:解释下列加横线的字。(4分) ⑴潭中鱼可百许头 可 ⑵斗折蛇行 蛇 ⑶以效兹丘之下 之 ⑷ 虽古好事之士 虽 小题2:翻译下列句子。(4分) ⑴以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑵清冷冷状与目谋,滢滢之声与耳谋。 小题3:两段选文均系柳宗元被贬永州时所作,其中的景物特点及心境体验大体一致,请分别用简洁的语言概括。(4分) |
阅读下面两个文言文语段,完成9-11题。(10分) 【甲】元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (选自《记承天寺夜游》) 【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步①松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么④时也不妨熟歇⑤。 (选自《东坡志林•记游松风亭》) 注:①纵步:放开脚步,这里指散步。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。⑤熟歇:好好地休息一番。 小题1:解释下列句中加点的词。(4分) (1)怀民亦未寝 ( ) (2)盖竹柏影也 ( ) (3)余尝寓居惠州嘉祐寺 ( ) (4)虽兵阵相接 ( ) 小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)但少闲人如吾两人者耳。 (2)望亭宇尚在木末,意谓如何得到? 小题3:两文都是苏轼被贬期间所作,所记都是一次散步。你能说说作者在两文中透露的心境有什么共同之处吗?(2分) |
阅读《鸟说》一文,完成后面小题。(14 分) 余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上日有啁啾者,即(1)而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬(2),色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。 雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。 他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鵱鷇(3),无有。问之,则某氏僮奴取以去。 嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚(4)不深山之适(5)而茂林之栖?乃托身非所,见辱于人奴以死,彼其以世路为甚宽也哉? 注释(1)即:走近,靠近(2)掬:用手捧,盈掬:这里指用手满握。 (3)鵱:音构,鸟卵。这里指幼鸟。(4)奚:为什么。(5)适:到……去 小题1:解释下列加点的词语。(4分) (1)则二鸟巢于其枝干之间( ) (2)雌者覆翼之( ) (3)鸣乃已( ) (4)见辱于人奴以死( ) 小题2:下列加点词语的意义和用法相同的一组是(2分)( )A.桂之上日有啁啾者何陋之有(《陋室铭》) | B.雏且出矣且欲与常马等不可得(《马说》) | C.即而视之中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) | D.主人戏以手撼其巢则以一平板按其面(《活板》) | 小题3:用“╱”标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(1分) 其 旁 有 桂 一 株 焉 小题4:翻译下列句子。(4分) (1)问之,则某氏僮奴取以去。 (2)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。 小题5:本文和《马说》在写法上相似,都运用了哪种写作手法?表达的主题有何不同? |
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