阅读《核工记》一文(有删改),回答文后问题。余弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背①皆山。山坳插一城,雉②历历可数。城巅③具层楼,楼门洞敞。其中有人,类司

阅读《核工记》一文(有删改),回答文后问题。余弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背①皆山。山坳插一城,雉②历历可数。城巅③具层楼,楼门洞敞。其中有人,类司

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阅读《核工记》一文(有删改),回答文后问题。
余弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。
全核向背皆山。山坳插一城,雉历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。其中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者。
核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘火,盖供客茗饮。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。
注释:①向背:正面和背面。②雉:城墙垛子。③巅:顶端。④桴:鼓槌。⑤枕:靠近。⑥章:棵。⑦浮屠:宝塔。⑧维:用绳栓着。⑨嘘火:吹火。⑩半规:半圆。⑾候:征兆。
小题1:解释划线的字。(4分)
①长五分                           ②松外来一衲              
③有客几假寐                       ④供客茗饮              
小题2:给下面一句划分朗读停顿,停顿两处。(2分)
山 顶 月 晦 半 规,杂 疏 星 数 点。
小题3:翻译句子。(4分)
⑴下则波纹涨起,作潮来候。
⑵罔不因势象形,各具情态。
小题4:“桃坠”的雕刻和“核舟”的雕刻,都体现了我国果核雕刻的高度成就。请你联系文章内容,分析一下“桃坠”雕刻体现出来的特征。(4分)
答案

小题1:①左右,上下 ②从东面 ③靠,倚靠 ④表示推测,相当于“大约”、“大概”
小题1:山 顶 / 月 晦 半 规,杂 / 疏 星 数 点。
小题1:⑴山下面则是水波涨起来了,显示出大潮要来的征兆。
(2)略
小题1:抓住两个方面:⑴桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比,突出“奇巧”。⑵人物神态之活与情态之细形成对比,突出桃坠之“妙”。
解析
小题1:本题考查文言词语的意思。①左右,上下 ②从东面 ③靠,倚靠 ④表示推测,相当于“大约”、“大概”
小题2:本题考查文言文断句的能力,要求在理解的基础上结合文言句式进行断句。
山 顶 / 月 晦 半 规,杂 / 疏 星 数 点。
小题3: 翻译文言句子要掌握翻译的原则、步骤和方法。翻译的基本原则是直译为主,意译为辅,译文要符合现代汉语习惯,做到明白、流畅、简洁。翻译时既要字句对应,又要根据需要进行必要的调整,使译文完整,准确,得体。
(1)作:显示。候:征兆。(2)罔:无,没有。因:依据。象:模似,仿照。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
小题4:(1)桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比,突出“奇巧”。(桃坠“长五分许,横广四分”说明桃坠体积之小,显示了桃坠工艺品的精巧。结尾“计人凡七:僧四,客一,童一……隐几,煎茶,统为六。”众多人、物、景、人事都是雕刻在 “长五分许,横广四分”的桃坠上,这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工。)
(2)人物神态之活与情态之细形成对比,突出桃坠之“妙”。
(3)意境深邃与文字浅显形成对比,突出桃坠作品之美。
举一反三
攘鸡(5分)
今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,日攘一鸡,以待来年,然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?
注:①攘:偷。    ②斯:连词,那么,就
小题1:解释下列句中划线词的意思(4分)
非君子之道(          )   ②攘一鸡(               )
告之曰(            )     ④然后(                  )
小题2:这则故事告诉我们什么道理。(1分)
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阅读下面两则文言文,完成小题。(12分)
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
【注释】①今:若,如果。②予子冠履:给你帽子和鞋。③一言:指一句关系到正义与不正义的话。
小题1:解释下列句中划线的词或短语。(4分,任选4个作答)
⑴故患有所不辟也(                  ) ⑵故不为苟得也(   )
⑶贤者能勿耳(              )       ⑷子之乎?(                )
⑸必不为,何故(               )
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。
小题3:两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组。(2分)    【   】
①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
A.①②③B.③④⑤C.②④⑤D.①②⑤
小题4:两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:(2分)
【甲】文用“                                ”论证了“舍生取义”的观点;
【乙】文用“                                ”论证了“万事莫贵于义”的观点
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阅读下面一篇课内文言文,完成完成小题。(9分)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
小题1:解释下面划线的词。(4分)
(1) 余一小舟(      )
(2)问其姓氏,是金陵人,此 (   )
(3)余强饮三大而别 (     )
(4)雾凇沆砀,天与云与山与水  (     )
小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
莫说相公痴,更有痴似相公者!
小题3:“独往湖心亭看雪”一句中的“独”有什么表达作用?(3分)
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阅读下面一篇课外文言文,完成完成小题。(7分)
王恭从会稽①还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐④上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人⑤不悉恭,恭作人无长⑥物。”
——刘义庆《世说新语》
【注释】①会稽:地名。②王大:人名,王恭的族叔。③簟diàn:竹席。④荐:草垫。⑤丈人:古时对老年男子的尊称。⑥长:旧读zhàng,多余,剩余。
小题1:解释下列划线的词,(2分)
①因恭(     )          ②即所坐者送之(       )
小题2: 用现代汉语翻译下面句子。2分
后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”
小题3:成语“身无长物”出自本文,从文段看,它的意思是             ,从中可以看出王恭具有            的品德。(3分)
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阅读下面的文言文,完成小题。
颠  僧
明州妙音僧法渊,为人佯狂,日饮酒市肆,歌笑自如。丐钱于人,得一钱即欣然以为足。得之多,复与道路废疾穷者。能言人祸福,无不验,人疑其精于术数,故号“渊三命”。发言无常,及问之,掉头不顾,惟云“去,去”。有丧之家,必往哭之,葬则送之。无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王,开堂,僧倔然出问话,人莫不窃笑。大觉问:“颠僧是颠了僧,僧了颠?”答云:“大觉是大了觉,觉了大?”大觉默然,众皆惊愕。一日,忽于市相别,携酒一壶,至郡守宅前,据地而饮,观者千余人。酒尽,怀中出颂一首,欲化去,众皆引声大呼云:“不可于此!”遂归妙音,趺坐而化。颂曰:“咄咄,平生颠蹶。欲问临行,炉中大雪。”真相至今存焉。
【注】①明州:宁波古称。妙音:寺名。②趺(fú)坐而化:盘腿打坐,灵魂升天而死。
小题1:下列句子中划线的词解释错误的一项是(3分)
A.得一钱即欣然以为(满足)B.发言无(平常)
C.为人狂(假装)D.人莫不笑(偷偷地)
小题2:下列句子中划线的词意思相同的两项是(4分)
A.人佯狂若有作奸犯科及忠善者
B.丐钱人每自比管仲乐毅
C.有丧家又间令吴广次所旁丛祠中
D.据地饮长跪谢之曰
小题3:用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①得之多,复与道路废疾穷者。
②无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。
小题4:从文中看,颠僧是怎样一个人?请结合材料简要回答。(4分)
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