阅读文段，回答问题。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对
题型：湖北省月考题难度：来源：
阅读文段，回答问题。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江，没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行流。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
1．“有画儿的‘三哼经’”适合阿长的身份吗？说明阿长什么特点？
_______________________________________________________________________
2．阿长来问的《山海经》是怎么一回事，“我”是怎么想的？当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？
_______________________________________________________________________
3．“我”为什么说“她确有伟大的神力”？
_______________________________________________________________________
4．为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？
_______________________________________________________________________
5．这四本书对“我”有什么影响？
_______________________________________________________________________ |
答案
1．适合阿长的身份。阿长不识字，只抓住了《山海经》有画的特点，粗中有细。
2．“我”认为“说了也无益”。“我似乎遇着了一个霹雳”，“震悚起来”，“赶紧去接过来，打开纸包”。
3．“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。
4．（1）尽管是一部到刻印都十分粗拙的本子，但“书的模样，到现在还在眼前”
（2）书是由一个谁也想不到的人给我买回来的，当时给我很大的震动，让我产生感激和新的敬意。
5．“此后我就更其搜集给绘图的书”。
（以上主观题意对即可） |
举一反三
| 阅读文段，回答问题。 |
一生的戒指 |
⑴他不是装饰，虽然很像装饰。远远地看，在灯光或日光下，母亲的某根手指闪着光亮，那是母亲带着戒指——顶针，缝衣、补衣、绣花、纳鞋……做针线活的时候，母亲就戴上它，戴在那根最辛苦最忠厚的手指上。
⑵最繁杂的活是为一家人做过冬的棉鞋，鞋底很厚，民间叫做“千层底”，因为晴雨都要穿，鞋底薄了不保暖还会渗水。多半寸厚的鞋底，都由碎布层层叠起，每层都用糨糊粘连，然后用密密的针线穿凿，上面纵横排列着数百上千个针眼。
⑶你能想象，在这项制造温暖的工程里，母亲的手承受着多大的压力，甚至可能受到的伤痛。针引着线，线随着针，穿过“千层”的雾，“千层”的夜色，然后到达鞋底的另一面，到达生活的另一面。针和线在紧张的穿越后，每每是颤抖着到达另一面的，这是它们的驿站，稍息之后，它们又将深入生活的底部，重往另一面，然后再返回来。
⑷在这个驿站里，迎送它们的是母亲的手指，也是那枚刚毅的顶针。
⑸顶针，是的，是顶针。针有时也不愿见缝插针了，生活中，飘逸的绸、富丽的缎极为罕见，更多的是褴褛的片断需要补缀，坚硬的细节需要穿凿。就这样，同样是金属做的，顶针必须去顶那根针，顶它，支援它，让它不要中途退下来；用力，再用力，到鞋底的那面，到布的那一面，到生活的那一面，去看看，再回来，认认真真缝补日子。
⑹顶针上密集的凹坑，是金属的伤口，它以提前预备的伤，承受更多的伤；它以先天的痛，承受后来的痛。
⑺而十指连心，顶针也是，一颗忠厚隐忍的心的造型。当命运的针线无数次穿过来，母亲的心，该留下多少密集的针眼？
⑻这沉默安详的金属，应该是世上最珍贵的器物。它，藏纳着密集的痛点，凝聚着慈祥的目光。
⑼所以，母亲即使不做针线活的时候，也戴着那枚顶针。
⑽它是伴随母亲一生的戒指。
⑾它是重叠的岁月，随着母亲的手指往返；它是浓缩的星河，绕着母亲的手指旋转……
1．如果把第（4）段中的“刚毅”换成“坚硬”，好不好？为什么？
_______________________________________________________________
2．第（3）段的细节描写，对刻画母亲的形象有什么作用？
_______________________________________________________________
3．仿照第（8）段中加横线的句子，再续写一个句子？
_______________________________________________________________
4．读完本文，请你说说作者为什么把顶针称作“一生的戒指”？
_______________________________________________________________
5．生活在今天的青少年，或许已不熟悉本文所描绘的“温暖工程”，但在你的成长过程中，也浸润着父母、亲友无数的心血。“谁言寸草心，报得三春晖”。请简要写出一个你亲身经历的感人事例。
_______________________________________________________________ |
阅读文段，回答问题。
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须____（a 走 b 跑 c 跳 d 穿）过铁道，须跳下去又爬上去，父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他带着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他要穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手___（a 抓 b 揪 c 攀 d 握）着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上，于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
1．在文中两个空缺处选选填空（只填序号）。________________
2．找出具体描绘父亲“要爬上那边月台，就不容易了”的语句，这样描写的作用是什么？
______________________________________________________________________________
3．文中写父亲和“我”的对话，这些对话有什么特点？
______________________________________________________________________________
4．文中两次写“我”流泪，分别表达了“我”当时怎样的心境？
______________________________________________________________________________
5．读完：《背影》一文，你最想对你的父亲说些什么呢？请写出你想说的话（50字左右）
______________________________________________________________________________ |
| 阅读文段，回答问题。 |
| 乡韵自多情 |
①河南，是一块戏曲浸润的厚土，戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏，居家，想哭想乐就一定想看戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。
②日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶回赶场，庆祝丰收，翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”，周围的一些村庄也像过节一样，人们不清自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“瘾”。戏演完了，曲终人不散，有的人还非要到后台看看自己喜欢的“角儿”。
③有些戏迷，每年农闲的腊月正月二月，都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“拿堂”。有时候张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说好话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易。能看到家乡排排场场唱起了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿了。
④戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢？那就唱戏。平时，田间地头，锅台旁，猪圈边，常有人或轻吟浅唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。
⑤社会大舞台，人生一场戏。有谁知晓，浩如烟海的剧目里，唱出了多少波澜壮阔，表达了多少情意绵绵，演出了多少慷慨悲歌。多少年来，乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里，他们认识了杨家将，结交了黑包公，知道了抓不到奸人不煞戏……正是这戏曲琼浆的滋养，使父老乡亲质朴善良，爱憎分明，追求真善美，鞭笞假丑恶。
⑥唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直，唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲，他大半辈子没学会哭，可是近来一听豫剧就掉泪，光想哭，想娘，想家。在美国，我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡，他郑重地托我办一件事——把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手，甚至还给我深深地鞠了一躬，我细细看他时，发现他的眼里分明有泪花在闪……
⑦乡韵自多情。广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧和越调。那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里…… 思考题：
1．根据第③段内容，解释“拿堂”一词在文中的意思。
________________________________________________________________________
2．仿照例句写一个句子。
示例：唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直，唤起了浓浓乡情。
造句：__________________________________________________________________
3．选文极尽笔墨写人们对“戏曲”的酷爱，请整理出作者是从几个方面来写这种酷爱的？
________________________________________________________________________
4．第六段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事，其作用是什么？
________________________________________________________________________
5．从全文看，“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面理解？
________________________________________________________________________
6．戏曲体现着一个民族，一个地区的文化底蕴。我国的地方戏曲较多，根据示例填写下列的内容。
示例：河北：河北梆子
上海：_______________
陕西：_______________
_____：吕剧
_____：黄梅戏 |
| 阅读文段，回答问题。 |
害怕回乡（节选） |
故乡，是生命的根，在抚摸生命之树的根须时，如果没有结出丰厚的果实来回报，那么你可曾以自己树冠的绿阴，给故乡人送来一丝一缕的清凉？
你会想到自己没有做官，不是荣归故里，你不很富有，不是衣锦还乡。你也不是明星，不为故乡增色。也许，这并不重要，故乡无意苛求于你。只是你对自己的人生之路，回乡之路，进行一番审视和梳理了。
想到此，你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。
你会感喟自己是一只小鸟，在山外的天地里飞了一圈。感喟自己是一条鱼，在人生的江河里漫游了一回。如今日暮乡关，想到故乡厚实的土地，能歇你坎坷多愁的奔波，能抚慰你疲惫至极的心灵。于是你回乡，因为你是从这里赤条条的来到世上，也是从这里背起行囊，怀着故乡的期待，开始世路风尘的跋涉。而今疲游知还，鸟归林，鱼归渊，回到了生命的源头，你不得不回望一下自己的漫漫长途，也不得不反躬自问：你留在山外世界的行踪、足踪是否歪斜？你是否行所当行，止所当止？你所食的一饭一粥，是否取之有理有节？而对依旧贫瘠的土地，你是否无愧于心，无愧于乡呢？
所以回乡，不只是回到往昔，回到记忆，而是回到生活的始发站，去审读自己的生命行程。
回家也许你会生出丝丝愧疚，但会因亲情的抚慰而释然。
回乡，面对养育你的土地，你想到故乡的厚恩，未有寸功的回报，你会怵然而惊。
所以，我害怕回乡。
1．文中画线句子的含意是什么？
_________________________________________________________
2．体会第5段中划线词“审读”的语境义，从上一段中找出一个与它意义相近的词语。
_________________________________________________________
3．文章结尾，作者说：“我害怕回乡。”请细读短文，概括原因。
_________________________________________________________ |
| 阅读文段，回答问题。 |
| 行道树 |
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
①许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。②而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、划线句①中，“这里”指什么地方？“这一点”的内容是什么？“我们知道得比谁都清楚”句中的“谁”是什么意思？
这里：_____________________________________________
谁：_______________________________________________
这一点：___________________________________________
2、如何理解划线句②中“堕落”的意思？
___________________________________________________
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
___________________________________________________
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，忧愁什么？快乐什么？
___________________________________________________
5、文章告诉我们一个什么道理？请用原文语句回答。
___________________________________________________ |
最新试题
热门考点