阅读理解羡慕 王晓冰        ①孩子往往羡慕大人；老人往往羡慕孩子。       ②普通人羡慕名人；名人又羡慕普通人。       ③打懂事开始，人们就开

        [甲]我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”……我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒珊地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里面没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
       [乙]一袋烟很快抽完了，父亲叫我站起来。他慢慢地蹲下身，用手拍拍大树，把头凑近松树，“嗨”了一声，使劲抱起松树杠在自己肩上，然后小心翼翼地伸展着腿部。我觉得他佝偻的身躯在夕阳的余晖中一点一点地凝聚着力量，一点一点地高大。还剩的一口旱烟吐了出来，笼罩在他的头上，悠悠地在空中扩散。
       父亲终于站直了，虽然大树压得他摇晃了几下，但他很快就稳住了重心。
       我盯着他的背影，眼眶湿润了。几十年来，父亲为我们兄妹几个的成长，兢兢业业的操持着这个家，奔波辛劳。他的容颜已在日出日落中憔悴了，他的背已在日出日落中微微弓起…… 泪水模糊了我的眼睛，我和父亲抬着树回家。看着父亲的背影，我感到有一座丰碑矗立在心中……“背影图”在我心中的高处。
1、用横线划出甲文中肖像描写的语句。
                                                                                                                                       
2、在甲文中找出和“于是扑扑身上的泥土”相呼应的句子。
                                                                                                                                       
3、乙文中加横线的句子表达了我怎样的思想感情？
                                                                                                                                                        
4、乙文最后一段中“看着父亲的背影，我感到一座丰碑矗立在心中”一句应该如何理解？
                                                                                                                                                         
5、甲、乙两个文段都写了“我”看到父亲的背影流泪。甲文是通过写我两次流泪抒发“我”对父亲的　　　　　　　　　感情；而乙文写“我的眼眶湿润了”则是表达“我”　　　　　　之情。
6、甲、乙两个文段都写了父亲的背影，突出两位父亲共同的特点，就是　　　　　　　　　　　   。但甲文主要强调父亲对“我”的　　　　　　　　　　　，而乙文则突出父亲对“我”的关心和爱以及　　　　　　　　　　　　　　　　                                          。

       五月份，正是收获谷子的季节。傣寨里的人家不管谁家有事，亲戚朋友都要来帮忙。勐腊乡曼那村的爱拉，平日在电站当工人。这天上午村里的几个朋友帮着他把谷子收回来了，中午由他请客，买来烟酒和肉，从自己家的地里摘来新鲜的蔬菜，鱼也是从自家鱼塘里打的，所以，这么丰盛的一顿饭也没花什么钱。下午，他们再一起去帮助他们的朋友波温岁打谷子。将竹席铺在割完的地里，田地就成了打谷场。男人先用自制的农具把割下来的谷子粗粗打一遍，身着色彩鲜艳的筒裙的女人们，手中挥舞着木棰再细细地打谷子。青山绿水映衬下，那就是一幅精心创作的风情画。
       傣族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建一座神塔，在装饰得五颜六色的塔身上，镶嵌着许多小镜了，以求得到神灵的保护。塔身将水井盖住，避免灰土、杂物落入井里。傣家人就连小孩子们都自幼受到大人的影响，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。
1．选文第一段描写了什么？有什么作用？
                                                                                                                       
2．“青山绿水映衬下，那就是一幅精心创作的风情画”一句话中，“那”指的是[     ]
      A．男人用自制的农具打谷子。 
      B．身着色彩鲜艳的筒裙的女人们用木棰细细地打谷子。
      C．美丽的自然风光。
      D．傣家人男男女女互帮互助打谷的场面。
3．选文中第二段的中心句是哪一句？
                                                                                                                              
4．哪些地方表现出了傣族人对水有一种崇敬感？
                                                                                                                              
5．为什么傣族人对水有崇敬感？
                                                                                                                              

       设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大红楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是有这么个境界，那便是济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。
       请你在秋天来。那城、那河、那古路、那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南便由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的。秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以做了个整人情，连秋带冬全部给了济南。
       诗的境界中必须有山有水。请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山在秋色中便越发的不同色了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那位青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山影是镶着各色绦子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶的色儿也随着大阳的转移而不同。山顶的颜色不同不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变化，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变化并不激烈，可是山上的颜色也觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿滚动，忽然像有股细风替“自然”调和着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝色，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了，晴暖得像要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋，况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，少的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔!
       再看水。以量说，以质说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉——有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是好美的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神在济南住家的。先不说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的，这种鲜绿全凭着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的，它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那浮着水皮，做绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下，浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们香甜的烦恼，羡慕死诗人呀!
       在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。
1．第1自然段的横线上应填入的句子是[     ]
     A．济南的秋天是静谧的　　
     B．济南的秋天是温和的
     C．济南的秋天是诗境的　
  　D．济南的秋天是虚幻的
2．第1自然段写作者幻想中的济南的特征是                  、                  、                   。
3．第3、4自然段，作者从不同角度展开了对济南秋山秋水具体景象的描摹。山是从                  、                   、                  的不同来写的；水是从             、             、                上来写的，给人留下深刻的印象。
4．第3自然段写秋山的颜色，没有按由低到高或由高到低的顺序，而是先写山腰，再写“山脚”和“山顶”，其原因是                                                             。
5．第3自然段写山腰的变化，连用了六个“忽然”，其作用是什么？
                                                                                                                                
6．第3自然段最后一句的感叹句，它具体赞美的是                                                                     。
7．第4自然段描写绿藻的“绿”，其用意是                                                                                 。
8．第4自然段中“它们知道它们的那点绿的心事”一句，两个“它们”都是指代                                                  。
9．从全文看，作者是抓住景物的特征和变化来写的。济南秋天的景物特征是                        的；写景物的变化，则融合了                      和客观景物的变化。全文着力写景，但又在描绘景物中渗透了热爱祖国山山水水的丰富感情，诗情画意融为一体。贯穿以全文的线索应是                                     。

       （甲）满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳啼听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。
       山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓农团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在-山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？ 
       几手在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。
       就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂、胆汁。
       下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。
       （乙）在那白皑皑的群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像无数撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫间，只漏下斑斑点点细碎的日影。骑马穿行林中，只听见马蹄溅起在岩石上漫流的水的声音，更增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。当你下马坐在一块岩石上吸烟休息时，虽然林外是阳光灿烂，而在这遮住了天日的密林中却闪着烟头的红火光。
1．甲乙两段文字都有对　　　　　　　　　　　描写。
2．请找出这两处原始森林的共同之处，并简略说明。
                                                                                                                  
3．请找出作者笔下这两处原始森林的不同之处。
                                                                                                                                                             
4．有人说，甲文重点写的是神木，有关原始森林的描写都是为描写“神木”作铺垫的，你赞成这种说法吗？谈谈你的看法。
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                            
5．甲文结尾处，重提“阿里山的姑娘美如水”有何作用？
                                                                                                                                                           
6．找一找甲乙两文在描写原始森林时用了哪些相同的表现手法，并简略说明。
                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                             

失根的兰花
       顾先生一家约我去费城郊区的一个大学里看花。汽车走了一个钟头的样子，到了校园；校园美得像首诗，也像幅画。依山起伏，古树成荫，绿藤爬满了一幢一幢的小楼，绿草爬满了一片一片的坡地；除了鸟语，没有声音。像一个梦，一个安静的梦。
       花圃有两片，里面的花，种于是从中国来的。一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；如在海的树丛里，闪烁着如星光的丁香，这些花全是从中国来的呀!由于这些花，我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵，与这些简直没有两样；然而，我怎么也不能把童年时的情感再回忆起来。我不知为什么，总觉得这些花不该出现在这里，它们的背景应该是今雨轩，应该是谐趣固，应该是故宫的石阶，或亭阁的栅栏。因为背景变了，花的颜色也褪了，人的情感也弱了，泪，不知为什么流下来。
       十几岁，就在外面漂流，泪从来也未这样不知不觉地流过。在异乡见过与童年完全相异的东西，也见过完全相同的花草；同也好，不同也好，我总未因异乡事物而想过家。到渭水滨，那水，是我从来没见过的，我只感到新奇，并不感觉陌生；到咸阳城，那城，是我从来没有见过的，我只感觉到它古老，并不感觉伤感。我曾在秦岭捡过与香山上同样红的枫叶，在蜀中我也曾看到与大庙中同样的古松，我也并未因而想起过家。我曾骄傲地说过：“我，到处可以为家。”
       然而，自至美国，情感突然变了。在夜里的梦中，常常是家里的小屋在风雨中坍塌了，或是母亲的头发一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不爱看与故乡不同的东西，而又不敢看与故乡相同的东西。我这时才恍然悟歪，我所谓的到处可以为家，是因为蚕未离开那片桑叶；等到离开国土一步，即到处不可以为家了。
       花搬到美国来，我们看着不顺眼；人搬到美国来，也是同样不安心；这时候才忆起，故乡土地之芬芳与故乡花苹的艳丽。我曾记得，8岁时肩扛小镰刀跟着叔叔下地去割金黄的麦穗，而今这童年的彩色版画，成了我一生中不朽的绘画。
       古人说：“人生如萍”——在水上漂流；那是因为古人未出国门，没有感觉离国之苦，萍还有水可借；以我看：人生如絮，飘零在此万紫千红的春天。
       宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中。人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处?”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即行枯萎了。
       我十几岁就无家可归，并未觉其苦。十几年后，祖国已破，却觉出个中滋味了。不是有人说：“（甲）头可断，血可流，身不可辱”吗?我觉得，应该是“（乙）身可辱，家可破，国不可忘”。
1．本文以“失根的兰花”为题，你能理解作者的用意吗？
                                                                                                                                      
2．十几岁在外面漂流，我曾骄傲地说“我，到处可以为家”，而到了美国，却经常“泪，不知为什么流下来”，原因是什么？（用原句回答）
                                                                                                                                      
3．仿造例句，用比喻句写出你对人生的感悟。
     例句：人生如絮，飘零在此万紫千红的春天。
                                                                                                                                     
4．甲句中说“身不可辱”，而乙句说“身可辱”，这两种说法矛盾吗？为什么？