我很重要 （1）当我说出“我很重要“这句话的时候，颈后面掠过一丝战粟。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判弄伤。 (
题型：月考题难度：来源：
| 我很重要 |
（1）当我说出“我很重要“这句话的时候，颈后面掠过一丝战粟。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判弄伤。
(2)许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是--“我不重要”。作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一个奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。作为随处可见的一分子，与宝贵的物质相比，我不重要。
(3)我们---简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要？
(4)对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们是独特的一个。
(5)假如我不存在了他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。
(6)假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们的自身，以换取我的平安。
(7)我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。
(8)假如我们先他而去，他们的白发会从日出到日暮，泪水会使太平洋为之涨潮。
(9)面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们离去，孩子就失去淳淳无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子跛裂可以粘起来，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗？
(10)相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗？
(11)我很重要。
(12)我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住他们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我们意志向前延伸，直到地平线消失的地方…………
(13)没有人能替代我，就像我不能代替别人。
(14)我很重要。
(15)我对自己小声说。我还不习惯响亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太多久了。
(16)是的，我很重要。我们每个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
(17)重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的许诺。人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
(18)让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布--我很重要。
1、本文作者针对长期以来不少人忽略自我存在的价值，认为“___________________”这一思想观念，发出了“_______________________”这一响亮的宣言。
2、根据第（２）段画线的句式，再仿写一句。
________________________________________________
3、在第（4）段到第（13）段中，作者从三个方面精辟剖析了个体生命的价值。这三个方面是
（1）_______________ （2）____________ (3)_______________
4、 “孤本”原指某书仅有一份在世间流传的版本。第（９）段中有两个词与“孤本”在文中表达的意思相近。这两个词是______________、___________ 。
5、 第（10）段中画线的比喻句把_______________比作_______________，两者的相似点是____________________________。这一比喻形象生动地阐述了作者的独特见解。
6、 作者说“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的许诺”。请你联系本文简要回答应该怎样生活才能无愧于“心灵对生命的许诺”。
________________________________________________
7、 作者认为“我很重要”，你认为还有没有比“我”更重要的？请简述你人的见解。
________________________________________________ |
答案
1、我不重要 我很重要
2、“略”
3、亲情 友情 工作和事业
4、惟一 无双
5、密友 古陶 珍贵
6、只需要我们时刻努力着，为光明而奋斗着，就是无比重要地生活着，就无愧于心灵对生命的许诺
7、“略” |
举一反三
| 行使拒绝权 |
拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。
纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命属于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。
我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象得频繁。你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。
你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。
你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然，因为它容积有限。
你选择了律师这个职业，毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前，同一块土地还可套种，精力过人的智慧者还可多方向出击，游刃有余。随着现代社会的发展，任何一行都需从业者的全力以赴，除非你天分极高，否则兼做的最大可能性，是在两条战线功败垂成。你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣，就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人，也许他们更坚毅更美丽，但拒绝就是取消，拒绝就是否决，拒绝使你一劳永逸，拒绝让你义无反顾，拒绝在给予你自由的同时，取缔了你更多的自由。拒绝是一条单航道，你开启了闸门，江河就奔涌而去，无法回头。
拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。
拒绝的时候，我们往往显得过于匆忙。
我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。
拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。
你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。
你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。
你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。
你拒绝了师长，就可能被逐出师门，自生自灭。
你拒绝了一个强有力的男人的帮助，他可能反目为仇，在你的征程上布下道道激流险滩。
你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。 你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。
你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。
……
拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。
于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。
可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。
不拒绝，那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。
拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。
拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。
因为拒绝，我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然。如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人，但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自己。
拒绝的味道，并不可口。当我们鼓起勇气拒绝以后，忧郁的惆怅伴随着我们，一种灵魂被挤压的感觉，久久挥之不去。
因为惧怕这种难以言说的感觉，我们有意无意地减少了拒绝。
在人生所有的决定里，拒绝是属于破坏而难以弥补的粉碎性行为。这一特质决定了我们在作出拒绝的时候，需要格外的镇定与慎重。
然而拒绝一旦作出，就像打破了的牛奶杯，再不会复原。它凝固在我们的脚步里，无论正确与否，都不必原地长久停留。
拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。
不必害怕拒绝，我们只需更周密的决断。
拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。
当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧。
你依次拒绝那些自己最不喜欢的人和事，自己的真爱就像退潮时的礁岩，嶙峋地凸现出来，等待你的攀援。
当你抱怨时间像被无数餐刀分割的蛋糕，再也找不到属于你自己的那朵奶油花时，尝试一下拒绝。 你把所有可做可不做的事拒绝掉，时间就像湿毛巾里的水，一滴一滴地拧出来了。
当你发现生活中蕴涵着太多的苦恼，已经迫近一个人能够忍受的极限，情绪面临崩溃的边缘时，尝试一下拒绝吧。
你也许会发现，你以前不敢拒绝，是为了怕增添烦恼。但是恰恰相反，拒绝像一柄巨大的梳子，快速地理顺了杂乱无章的日子，使天空恢复明朗。
当你被陀螺般旋转的日子搅得耳鸣目眩，忘记了自己是从哪里来、要到哪里去的时候，尝试一下拒绝吧。
你会惊讶地发觉自己从复杂的包装中清醒，唤起久已枯萎的童心，感叹我们每一个人都是自然之子。拒绝犹如断臂，带有旧情不再的痛楚。
拒绝犹如狂飚突进，孕育天马横空的独行。
拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。
拒绝更是破釜沉舟的勇气，一种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。
拒绝也不可太多啊。假如什么都拒绝，就从根本上拒绝了每个人只有一次的辉煌生命。智慧地勇敢地行使拒绝权。
这是我们每个人与生俱来的权利，这是我们意志之舟劈风斩浪的白帆。
1、 解释下列词语在文中的含义，并给划线字注音：
如影随形：
狂飚：
2、 用简短的语句概括文章的主要内容。
3、 为什么说“拒绝更是一种主动的选择”？
4、“拒绝的实质是一种否定性的选择”在结构上起什么作用？
5、“拒绝的本质是一种丧失”，这句话会令你想起孟子的哪句名言？你是如何理解这句话的？
6、仿照句式造句： 你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。
你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。
你拒绝了 ，就将 。
7、想想生活中有没有你因行使拒绝权而感受到的痛苦和快乐？把它写下来。
8、本文使用了多种修辞方法，举一例并说明它的作用。
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阅读下面的文章，完成1—3题。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!
1．“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，其中“吱”能去掉吗？为什么？
答：
2．文中引用了袁枚的一段话，其最主要的作用应是 |
阅读下面的文章，完成1—5题。
我们家的大衣柜和茶几的面子都是用水曲柳做的，一道一道抛物线形的木纹如溪流荡漾流过，母亲总是爱惜地用软布顺着波纹的方向细细擦拭，像是怕搅乱了水流的方向。
而那一对太师椅，是用云楸木做的，深红色的扶手上，一团团云彩般的花纹。母亲总说这种云楸木木质最坚硬，是硬杂木，我总奇怪，那太师椅扶手是怎么弯成弯弯的月亮形状的呢？搬家的时候，旧家具们大半二十、三十地处理给了穿着军大衣在院子里游荡的那个人，当年我实在是不能体会母亲心中的不舍和痛。
迭部不愧是树多的地方，当我以文字为齿细细梳理记忆时，却发现大多与树有关。
我们烧最硬的青冈木，从山上砍来粗枝子，回家用锯子截成一节一节的。截面细细密密的环形纹路，一个圆完满地装在另一个圆里。有一天，被雨困在一个仿古的亭子里，亭子前是一个喷水池，雨一滴一滴落到水里，平空画了一个圆，一环环扩散开去，再滴，再画一个圆，与另一滴的圆边缘相交在一起，整个连成一片。与青冈木截面的木纹一样，规则的年轮如水波荡漾。一截截青冈木劈开，一顿饭两三根都烧不完，着时不像油松那样烟熏火燎，干干净净地燃出热烈的火焰。
其实，一个人就是一棵树，岁月在心里静静地画上一条纹路，如此而已。心底深积着粗粗的砂粒，树皮也粗粗封存着所有的情感，一抑一抑地推过，露出细腻的木纹，如同多年之后灯光下如水的记忆。不是月光，城里已经难得看到月亮了。
院子南面的六月菊憔悴着，屋后的墙有个豁口，墙面白灰大半剥落了。离墙四五尺远，长着黄褐的椿树，丹的火炬树，苍白的桦树，及其他的杂树，半光着打着颤，摇摇欲坠了。还有什么能在心里留下年轮般的纹呢？除了记忆。我倒是宁愿耐着心情，不厌地细数心底的纹路，一环一环地读去，听雨声间歇和突发，如母亲以手指轻触光滑流动的木纹。 |
这学期我们学习了朱自清的《背影》，再一次阅读，你可能又有新的感悟。阅读《背影》的片断后，把你的理解和新的感悟写下来。
我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流了下来。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
1、文段共写了两次“背影”，第一次写的是： ，第二次写的是： 。 2、“于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。”写父亲心里轻松与写父亲艰难地过铁道为儿子买橘子是否矛盾？谈谈你的看法。
3、“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”和“我便进来坐下，我的眼泪又来了”，请你说说两次流泪的原因是什么？
4、文中对父亲的外貌描写是“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”，而“我”带的是父亲为“我”所订做的“皮大衣”，你认为这样写有什么作用？
5、分析文中划线处描写父亲的行动和对话的句子，请你说说作者在语言运用上有什么特点？
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阅读语段，回答问题。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。①双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
②腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。③筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!
端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
1．选文主要讲了两个内容，第一个内容是______________________。第二个内容是 _________________
________________ 。
2．作者写：我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里
出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。用意是突出家
乡咸鸭蛋的________________。
3．（1）高邮咸蛋的特点是什么？
（2）用袁枚的话说高邮咸蛋的特点是什么?
4．作者有自己独特的语言风格，如画线句①给你的感受
是
5．画线句②引用文言文为文章增加了________________的语言美。
6．画线句③“筷子头一扎下去,吱--红油就冒出来了。”“吱”字能否去掉?为什么?
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