下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点？根据上下文内容，各用一个词来概括。（1）“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？” “卖！” “还是的。有棒子面就行
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下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点？根据上下文内容，各用一个词来概括。
（1）“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？” “卖！” “还是的。有棒子面就行。……”
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（2）“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，到个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多……“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。
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（3）胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。
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答案
（1）忍
（2）封闭
（3）安土重迁 |
举一反三
作者举了发生在“文化大革命”中的一段对话
“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。”
“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”
“卖！”
“还是的。有棒子面就行。……”
对作者引用这段对话的目的分析不正确的一项是 （ ）
A．举这段对话来佐证前文自己所讲的胡同文化的内容。
B．通过这段对话表明北京人对待世事的心态。
C．证实胡同文化的精义。
D．说明北京人奢求不高，只要有棒子面吃就满足了。 |
| 对下段文字的理解不正确的一项是 |
| [ ] |
“北京的胡同在衰败，没落，除了少数‘宅门’还在那里挺着，大部分居民的房屋都已经很残破，有的地基柱甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上，有些四合院门外还保存已失原形的栓马桩、上马石，记录着失去的荣华，有打不上水来的井眼、磨圆了梭角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离坡，满目荒凉，毫无生气。”
A．暗示着陈旧的，腐朽的，没落的东西是最终要走向衰亡的。
B．北京的胡同代表我们这个社会上封闭落后、陈腐的旧思想。
C．这既是客观的写实，又是作者借景而抒情，所谓的供人凭吊，也只不过是讽刺那些思想陈腐、顽固守旧的人物而已。
D．这反映了作者婉惜而无奈的心情，这些毕竟都是古迹，而今却日见颓败，不能不让作者伤感不已。 |
| 下面文字中作者举出这两位从胡同搬过来的老人的答话是为了说明什么呢？选出分析正确的一项 |
| [ ] |
作者说楼里一个小伙子打了开电梯的小姑娘后，作者对两个上了岁数的老北京（从胡同搬进楼的）说：“大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错”二位老人的回答说：“叫他认错？门也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！
A．为了说明这件事情管也没有结果，还是不管的好。
B．说明这个年轻人鲁莽倔强，不会轻易认错。
C．说明这两位老人思想守旧，只会用旧眼光看人。
D．说明胡同文化给人的影响。 |
| 作者说“胡同文化是一种封闭的文化”，与“胡同文化”相对应的项是那些 |
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A．住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。
B．各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
C．胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。
D．胡同是贯通大街的网络。
E．北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。 |
胡同的取名是多种多样的。
A．有的是皇家储存物件所致。
B．有的因为人名而定。
C．有的因为某个官吏住过。
D．有的因为集中了某些行业。
E．有的因为胡同的形状。
下列胡同名称的命名，各属于哪一类
①皮库胡同 ②耳朵眼胡同 ③狗尾巴胡同 ④司马胡同 ⑤小羊宜宾胡同
⑥手帕胡同 ⑦惜薪胡同 ⑧大兵马司胡同 ⑨大雅宝胡同
A．________
B．________
C．________
D．________
E．________ |
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