《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是 A.宗教信仰B.财产制度C.血缘关系D.地域联系
题型:不详难度:来源:
《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是 |
答案
C |
解析
试题分析:本题考查宗法制。题目中的“宗,尊祖庙也”体现的是家族内部的血缘关系,注重的是血缘亲情关系,而不是宗教信仰、财产和地域。故本题选C。 |
举一反三
《汉书》记载“秦兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下以为郡县。”据此,可以初步得出这样的判断: ①秦朝统治者对分封制的弊端有比较清醒的认识 ②周朝末年,宗法制和分封制趋于瓦解,出现了“礼崩乐坏”的局面 ③秦朝统治者将郡县制推广到全国 ④郡制和县制都起源于秦国 |
宗法制是古代中国一项重要的政治制度,对后世的政治、文化等影响很大。下列有关西周宗法制的表述正确的一项是A.继承了商朝的传统制度 | B.它是中央集权制形成过程中的重要环节 | C.按照血缘关系分配政治权力 | D.周王可以任免诸侯王国里的官员 |
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西周时期,各王国都城的道路宽度、城隅高度、城门数量、城邑规模、规划形制等,都有严格的等级规定,不得僭越。以规模而论,诸侯只能建立一个国都,其大小亦依爵位高低而定:周王城方九里,公七里,侯五里,男三里。下列各项对此理解最准确的是A.说明各诸侯国经济实力不平衡 | B.建立了从中央到地方的一整套集权机制 | C.反映了西周等级分封的特征 | D.西周时期确定了完备的都城建设规划 |
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《钱氏家训·家庭》载:“家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。”这反映出古代家族A.具有广结善缘的行举 | B.固守传统的家庭等级观念 | C.具有浓厚的宗法观念 | D.遵循行善济世的乡风礼俗 |
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(12分)在几千年的文明史上,人类通过政治制度的确立、改革和不断完善,推动了社会的进步。同时,由于自然环境、生产方式、民族和文化传统的不同,人类的政治文明体现出复杂多样的特点。阅读材料,回答问题。 材料一 我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。 ——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》 请回答:(1)据材料一并结合所学知识,指出周朝革命是如何打破部落政治局面的?汉朝时期在官吏选拔上又是如何打破贵族政治局面的?(2分) 材料二 英国通过“光荣革命”克服了专制王权,议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内,英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移,从而完成了政治民主化历程。 (2)概述“光荣革命”后至19世纪中期,英国是怎样用和平、渐进的方式实现政治权力转移,推动政治民主化进程的。(3分) 材料三 人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典之作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关在笼子里,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。 ——美国总统布什在国庆日演说(2004年7月4日) (3)依据材料三并结合所学知识,说明“笼子”指什么?(2分)美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的?(3分)根据材料二、三和所学知识,指出近现代西方国家政治发展总的趋向是什么?(2分) |
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