《孝经》记载：“……故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。”这种观念源于( )A．分封制B．宗法制C．

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《孝经》记载：“……故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。”这种观念源于( )

A．分封制

B．宗法制

C．九品中正制

D．三省六部制

答案

解析

略

举一反三

俗话说“血浓于水”“打断了骨头连着筋”“亲不亲一家人”，与这些反映中国人观念的俗语，最相关的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

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柳宗元说：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制。”以下理解正确的是:

A．周朝的灭亡完全在于其制度的先天不足

B．秦朝的灭亡主要在于统治者的暴政，与其制度没有关联

C．柳宗元的看法有其合理性，看到了两代灭亡的关键所在

D．柳宗元的看法是错误的，两代的灭亡与制度没有关系

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下图是山东曲阜周公庙，身临其境，你的思绪随着对庙主的了解最可能穿越时空回到遥远的：

山东曲阜周公庙

A．公元前21世纪前半期	B．公元前17世纪
C．距今约3050年左右	D．距今约3500年左右

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晋国的赵简子曾于公元前493年宣布克敌者,上大夫受县,下大夫受郡。据此信息你能得出的明确的结论是：①春秋时期已有县、郡的设置 ②这个时候县的建制高于郡 ③县与郡之间有相统属的关系 ④郡守是郡的最高行政长官，对上承受中央命令，对下督责所属各县

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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分封制的大规模实施是在周公摄政和成康时期，目的在于“封建亲戚以蕃屏周”。秦始皇灭掉东方六国,把封建君主集权制推广到全国,从而确立了封建皇帝专制主义的中央集权制。分封制被历史否定,代之以皇帝集权制,原是符合历史发展规律的事。可是到了汉代,分封制又在全国相当大范围内实行起来。西周的分封制与西汉初年的封国制：

A．都是中央集权制	B．都是君主专制的产物
C．都是为了巩固自身的统治而实行	D．都是随着社会经济基础的变化而瓦解

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