西晋开国皇帝司马炎是魏臣晋王司马昭的长子，但司马昭有意让幼子司马攸继承晋王位，在众臣的反对之下，司马炎被封为世子。司马昭死后，司马炎继承晋王爵位和相国职务。这反
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| 西晋开国皇帝司马炎是魏臣晋王司马昭的长子，但司马昭有意让幼子司马攸继承晋王位，在众臣的反对之下，司马炎被封为世子。司马昭死后，司马炎继承晋王爵位和相国职务。这反映了 |
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A．皇帝制
B．分封制
C．宗法制
D．礼乐制 |
答案
| C |
举一反三
| 《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣! 如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出 |
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A ．刘邦违背了纲常伦理
B ．宗法关系要服从于君权
C ．汉初宗法制趋于崩溃
D ．君臣关系等级森严 |
| “夫鼎有铭，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”据此，较为合理的推论是 |
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A．金文的起源可能和祖先崇拜有关
B．刻铭于鼎可能是古代祖先崇拜的普遍形式
C．不足以得出任何有意义的结论
D．宗法制度是造成这一历史现象的原因 |
| 福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一副堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度 |
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A．郡县制
B．分封制
C．宗法制
D．内外服制 |
| “宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。 ”这反映了宗法制 |
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A．强调血缘纽带
B．重视尊卑贵贱
C．以嫡长子继承制为特点
D．有利于凝聚宗族 |
| 有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。由此可知，宗族势力赖以生存的基础是 |
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A．商品经济
B．自然经济
C．君主专制制度
D．中央集权制度 |
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