《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”材料所述制度表明 [
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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”材料所述制度表明 |
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A.郡县制有利于统一多民族国家的长治久安 B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖 C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系 D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系 |
答案
D |
举一反三
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样 ,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出 |
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A.男尊女卑思想严重 B.家庭宗法观念浓厚 C.个人名利色彩鲜明 D.聚族而居根深蒂固 |
“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”近年,一些地方为弘扬传统文化推动经济发展,根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自 |
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A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制 |
近期央视二套《咏乐汇》节目中,国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时,解释说:这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”,祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象可能源于古代中国的 |
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A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.察举制 |
关于西周宗法制的叙述,正确的是 ①它用规定宗族内嫡庶系统的办法来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位 ②其核心是长子继承制 ③它是分封制的血缘纽带,互为表里 |
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A.①②③ B.①② C.①③ D.②③ |
“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指 |
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A.确定继统人选的天子 B.决定嫡庶身份的天命 C.辨别是非善恶的天理 D.表现自然主义的天道 |
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