钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”其中对“重心”的理解正确
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| 钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已。”其中对“重心”的理解正确的是 |
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A．宗法制
B．分封制
C．郡县制
D．行省制 |
答案
| A |
举一反三
| 孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是 |
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A．分封制
B．宗法制
C．礼乐制
D．内外服制 |
| “同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是 |
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A．禅让制
B．宗法制
C．分封制
D．郡县制 |
| 《大清律例》载：“嫡庶子男，除有宫荫袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。”这表明清代在财产继承方面 |
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A．所有家庭成员均分财产
B．嫡长子享有优先继承权
C．子女都有平等继承权
D．嫡庶长幼之趋于淡化 |
西周的分封制较之于夏商，又有制度的创新，被称为“封邦建国”，体现出新的特点有
①宗法色彩更加浓厚②同姓分封，范围扩大③逐级分封④规范赋税制度 |
| [ ] |
A．①②④
B．①③
C．①②③
D．①③④ |
清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有
①宗法观念②忠孝观念③等级观念④神道观念 |
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A．①
B．①②
C．①②③
D．①②③④ |
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