《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可

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《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出[ ]
A．刘邦违背了纲常伦理
B．宗法关系要服从于君权
C．汉初宗法制趋于崩溃
D．君臣关系等级森严

答案

举一反三

“先王之法，立天子不使诸侯疑（拟）焉，立诸侯不使大夫疑（拟）焉，立嫡子不使庶孽疑（拟）焉。疑（拟）生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱。”这表明西周嫡长子继承制的目的是

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A．确立嫡长子的最高地位
B．防止内部纷争，强化君主专制
C．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序
D．保证贵族血统的纯正

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下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

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A．唐太宗通过玄武门之变继位
B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位
D．清康熙帝死后皇四子继位

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宗祠，是供奉祖先，举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠出现的主要因素不包括[ ]
A、农耕经济
B、分封制
C、尊亲观念
D、宗法观念

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下列有关西周的叙述，不正确的是[ ]
A．重视分封制等国家制度的建设
B．政治和文化影响大大扩展
C．铁器开始使用
D．“国人暴动”直接导致了灭亡

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下图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是

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A．分封制
B．宗法制
C．三省六部制
D．内阁制

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