“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。以下最能反映该观点的是

题型：不详难度：来源：

A．皇帝制度	B．世袭制度
C．大一统制度	D．郡县制度

答案

解析

试题分析：本题主要考察学生对材料的理解分析能力。根据材料“个别尝试，又互相模仿”可以排除AC两项，这两项之前没有出现过；而B项不符合题意。所以答案选D。

举一反三

秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是

A．宣扬托古改制

B．承袭华夏传统

C．突出个人功业

D．标榜君权神授

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是：

A．九品中正制、科举制	B．三公九卿制、三省六部制
C．郡县制、行省制	D．三省六部制、内阁制

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战国时实行兵士戍边制度，当时规定戍边期限为三日，一切费用自理。而秦统一后，广大将士却对该制度深恶痛绝。这主要是由于

A．政治腐朽，军饷无法保障	B．国家统一，人民热爱和平
C．路途遥远，粮草需要自备	D．将士厌战，急需农业生产

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刘建国先生在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是

A．维护统一多民族国家	B．维护专制主义的中央集权制
C．维护儒家思想的正统地位	D．维护以“家天下”为核心的专制统治

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（东汉思想家王充说）：“始皇前叹韩非之书，后惑李斯之议，燔五经之文，设挟书之律。五经之儒，抱经隐匿；伏生之徒，窜藏土中。殄（灭绝）贤圣之文，厥辜深重，嗣不及孙。”这段论述认为秦朝短命而亡的原因是

A．法家思想激化了社会矛盾	B．分封制被郡县制所取代
C．儒生消极避世的结果	D．实行“焚书令”和“挟书律”

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