史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权，乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说明科举制的意义在于 [ ]A．削弱了中央集权 B．提高了官员的文化素

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史学家钱穆评价科举制“乃一种直接的民权，乃一种由社会直接参加政府之权”。这句话说明科举制的意义在于 [ ]
A．削弱了中央集权
B．提高了官员的文化素质
C．扩大了政权的统治基础
D．使“学而优则仕”由理想变为现实

答案

举一反三

中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是 [ ]
A．“世胄嗫高位，英雄沉下僚”
B．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
C．“立嫡以长不以贤”
D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

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美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是 [ ]
A．科举制度体现了公平竞争的精神
B．科举制度背离了传统的伦理道德
C．科举制度扩大了封建统治的基础
D．科举制度实现了封建国家的兴盛

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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一地方察举与公府征辟，为东汉士人入仕之途。此两制皆起于西汉。两汉的察举制，大体可分为在先的“贤良”与后起的“孝廉”两大项。“贤良”所举大抵为现任之官，“孝廉”为孝子廉吏之称……与察举相辅并行的，尚有征辟制。 ——引自《国史大纲》
材料二汉末丧乱，魏武始基，军事仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。……而举世人才，升降盖寡，徒以冯（凭）籍世资，……刘毅云“上品无寒门，下品无士族”者也。 ——自《宋书?恩幸传》

材料三大唐贡士之法，多循隋制：其常贡之料，有秀才，有明经，有时法，有书，有算。自京师、郡、县，皆在学焉。
——引自《通典·选举·历代制下》
材料四科举者，……专取四书刊号及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士，盖太祖与刘基所定。其文略仿经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。（1）据以上材料指出我国古代不同时期的选官制度，并说明选官标准的发展变化。

（2）试从社会发展角度分析这种变化的原因。

（3）上述材料对今天的干部选拔有何启示？

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下列有关科举制的评述，不正确的是[ ]
A．儒学地位上升，成为奴化人民的工具
B．促成良好的读书风尚，推动人们积极探求先进科技
C．作为选官方式在一定意义上体现了公平公正的原则
D．儒生成为文化舞台和政治舞台的主角

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有学者在描述中国古代政治制度时指出：“传统中国的帝制为西史所未有，其独特即在君主专制一切的刚性与官僚高度流动的柔性巧妙结合。”下列制度中，最能体现这一观点的是 [ ]
A．世袭制
B．察举制
C．科举制
D．九品中正制

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