史学家王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括 ①内外服制②分封制③郡县制④礼乐制 [ ]A．①②B．②③C．②④D．③④

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史学家王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括
①内外服制②分封制③郡县制④礼乐制 [ ]
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④

答案

举一反三

据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了 [     ]
A．西周贵族的家庭文化生活
B．西周社会的生活礼仪
C．孔子对贵族生活的关注
D．周朝生活礼仪的政治色彩

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宗法就是宗族的继承法。按照周礼的规定，西周的宗法制度主要是 [     ]
A．嫡长子继承
B．幼子继承
C．兄弟继承
D．女儿继承

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中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指  [     ]
A．等级
B．教化
C．习俗
D．祭祀

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《礼记?月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了 [     ]
A．周代制度在后代被严格奉行
B．古代政治制度变迁异常缓慢
C．重农抑商从周代始一直推行
D．农桑是古代社会经济的主体

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汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”此处所谓“周政”，主要是指周代的[     ]
A．分封制度
B．井田制度
C．宗法制度
D．礼乐制度

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