我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一，后来又按各州来分配，如表二。从

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我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一，后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了

表一

表二
[     ]
A．“天人感应”的思想
B．中央集权的加强
C．中国古代早期的天文学成就
D．“君权神授”的思想

答案

举一反三

有人认为中国古代的中央集权制是被国人误解了上百年的优秀制度。其“优秀”主要是指 [     ]
A．中央集权实质就是专制独裁
B．能为政府带来足够的权力与资源
C．分割相权是势在必行的手段
D．宽松进步是中央集权的发展趋势

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阅读下列图片，回答问题。

（1）图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向，你是如何理解这句话的？
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（2）结合所学知识回答图一代表的政治制度建立的理论基础是什么？这一制度有何主要特点？
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（3）简要分析两种不同特色政治文明形成的地理和经济因素？
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钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是 [ ]
A．地方行政效率的高低
B．中央集权程度的大小
C．能否抵御外族的进扰
D．能否镇压地方的叛乱

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《旧唐书?良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明 [     ]
A．官府与大姓的关系是地方治理的关键
B．朝廷一直压制门阀
C．朝廷对地方缺乏影响力
D．士族大姓势力膨胀导致割据

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公元前112年，汉武帝为祭宗庙，要列侯献酎金助祭，以所献酎金的分量不足或成色不好为借口，废列侯106人。这段材料说明了 [     ]
A．汉武帝贪财暴虐
B．列侯献酎金的金子有问题
C．汉武帝加强对地方的控制
D．汉武帝削弱了相权，加强了皇权

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