礼仪习俗是社会生活的重要内容,反映了一定的政治制度及其变迁。阅读材料,回答问题。 材料一 艺祖(宋太祖)继位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:“吾目昏,可自持文
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礼仪习俗是社会生活的重要内容,反映了一定的政治制度及其变迁。阅读材料,回答问题。 材料一 艺祖(宋太祖)继位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:“吾目昏,可自持文书来看。”质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。 |
——邵博《邵氏闻见后录》 |
汉制,皇帝为丞相起(立);晋、六朝及唐,君臣皆坐;唯宋(群臣)乃立,元乃跪,后世从之。 |
——康有为《拟免跪拜诏》 |
材料二 1912年初,有位80多岁的萧姓盐商,见到孙中山后欲行三跪九叩大礼,孙连忙将他拉住,请他坐下说:“现在已是民国,不再行这一套了……总统是国民的公仆,是为全体国民服务的。”老先生问:“总统若是离职呢?”孙说:“总统离职后,和百姓无异。”临走时,老先生高兴地说:“今天我总算见到民主了!” |
——摘编自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》等 |
材料三 解放前结婚要办嫁妆、坐花轿等;到了50年代,大摆结婚宴被批评为浪费。1964年后,很多地方的新娘很少用轿子、红色的嫁衣,亲戚、朋友、同事参加的茶聚取代了婚宴,在茶会上生产队的干部讲话,新郎、新娘讲述相互结识的经过、新郎新娘不是在“天地桌”前,而是在***像前向父母、朋友鞠躬行礼。 |
——摘编自罗梅君《北京的生育婚姻和丧葬》 |
请回答: (1)根据材料一,概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程。结合所学知识,分析这一演变反映的本质问题。 ________________________________________________________________________________ (2)指出材料二中“见到民主了”反映了什么,结合材料一和所学知识,分析这一社会巨变的重大历史意义。 ________________________________________________________________________________ (3)材料三中婚姻习俗在解放前后发生了哪些具体变化?请分析这种变化的根源。 ________________________________________________________________________________ |
答案
(1)汉代,君为臣起立(相迎);晋唐,君臣皆坐;宋,君坐臣立;元明清,大臣须跪见皇帝。皇权独尊,专制主义政治走向极端。 (2)反映了政治制度的变革,民主共和观念逐渐深入人心。辛亥革命推翻了封建君主专制制度,民主共和观念逐渐深入人心。 (3)解放前结婚办嫁妆、坐花轿等;茶聚取代了婚宴;新郎新娘不在“天地桌”前,而是在***像前鞠躬行礼。 社会环境(社会制度)发生变化。 |
举一反三
读下图并结合所学知识分析,西汉和秦朝相比,中央权力机构最大的变化是 |
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A.出现了内外相制的权力结构 B.扩大了以御史大夫为首的监察体系 C.加强了三公九卿的官僚体系 D.增强了以丞相为首的中枢机构权力 |
皇帝见丞相到,起立施礼后才坐下,礼官在旁则高唱赞曰:“皇帝为丞相起”。上述现象最有可能发生在 |
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A.明朝 B.宋朝 C.唐朝 D.西汉初 |
王安石于公元1042年中进士,先后做过苏州通判,常州知州等地方官,公元1069年被提拔为参知政事。以下对王安石仕途中职位的描述,错误的是 |
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A.通判负责监督知州 B.知州管理地方行政 C.通判的设置有利于加强中央对地方的控制 D.参知政事行使地方监察权 |
电视剧主题曲《汉武帝》:“你燃烧自己,温暖大地,任自己化为灰烬”,以现代公民的理性精神判断,上述歌词 |
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A.抒发了人类的英雄情怀 B.展现了自身的政治抱负 C.讴歌了乐于献身的精神 D.皇位表述上的价值错位 |
元朝统治者设立的管理全国佛教事务和西藏政教事务的行政机构是 |
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A、中书省 B、枢密院 C、宣政院 D、御史台 |
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