“君主近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹。”这段文字中破格用人,使其参与宫廷决策核心,形成“内外朝”制度的皇帝是:  [     ]A.秦始皇    B.汉武帝

“君主近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹。”这段文字中破格用人,使其参与宫廷决策核心,形成“内外朝”制度的皇帝是:  [     ]A.秦始皇    B.汉武帝

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“君主近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹。”这段文字中破格用人,使其参与宫廷决策核心,形成“内外朝”制度的皇帝是:  [     ]
A.秦始皇   
B.汉武帝 
C.唐太宗   
D.宋太祖
答案
B
举一反三
“近臣,代起执政,品位既高,退居闲曹。”这种情形以汉武帝为例的话,下列叙述正确的是  [     ]
A.尚书被中书取代                
B.重用近臣,攘夺相权,朝廷始分内外朝
C.以三公决策,辅政武帝          
D.将相权一分为三,互相制衡以分割相权
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礼仪习俗是社会生活的重要内容,反映了一定的政治制度及其变迁。阅读材料,回答问题。 
材料一 艺祖(宋太祖)继位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:“吾目昏,可自持文书来看。”质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。 ——邵博《邵氏闻见后录》
汉制,皇帝为丞相起(立);晋、六朝及唐,君臣皆坐;唯宋(群臣)乃立,元乃跪,后世从之。 ——康有为《拟免跪拜诏》
材料二 1912年初,有位80多岁的萧姓盐商,见到孙中山后欲行三跪九叩大礼,孙连忙将他拉住,请他坐下说:“现在已是民国,不再行这一套了……总统是国民的公仆,是为全体国民服务的。”老先生问:“总统若是离职呢?”孙说:“总统离职后,和百姓无异。”临走时,老先生高兴地说:“今天我总算见到民主了!” ——摘编自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》等
材料三 解放前结婚要办嫁妆、坐花轿等;到了50年代,大摆结婚宴被批评为浪费。1964年后,很多地方的新娘很少用轿子、红色的嫁衣,亲戚、朋友、同事参加的茶聚取代了婚宴,在茶会上生产队的干部讲话,新郎、新娘讲述相互结识的经过、新郎新娘不是在“天地桌”前,而是在***像前向父母、朋友鞠躬行礼。 ——摘编自罗梅君《北京的生育婚姻和丧葬》
请回答:
(1)根据材料一,概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程。结合所学知识,分析这一演变反映的本质问题。
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(2)指出材料二中“见到民主了”反映了什么,结合材料一和所学知识,分析这一社会巨变的重大历史意义。
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(3)材料三中婚姻习俗在解放前后发生了哪些具体变化?请分析这种变化的根源。
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读下图并结合所学知识分析,西汉和秦朝相比,中央权力机构最大的变化是
[     ]
A.出现了内外相制的权力结构
B.扩大了以御史大夫为首的监察体系
C.加强了三公九卿的官僚体系
D.增强了以丞相为首的中枢机构权力
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皇帝见丞相到,起立施礼后才坐下,礼官在旁则高唱赞曰:“皇帝为丞相起”。上述现象最有可能发生在     [     ]
A.明朝        
B.宋朝       
C.唐朝   
D.西汉初
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王安石于公元1042年中进士,先后做过苏州通判,常州知州等地方官,公元1069年被提拔为参知政事。以下对王安石仕途中职位的描述,错误的是 [     ]
A.通判负责监督知州                      
B.知州管理地方行政  
C.通判的设置有利于加强中央对地方的控制    
D.参知政事行使地方监察权
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