中国古代有“禹铸九鼎”的传说,考古工作者在属于夏王朝的偃师二里头遗址中也发掘了不少铜渣、陶范残片和铜镞、铜锥等。这表明夏王朝已进入了 (
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中国古代有“禹铸九鼎”的传说,考古工作者在属于夏王朝的偃师二里头遗址中也发掘了不少铜渣、陶范残片和铜镞、铜锥等。这表明夏王朝已进入了 ( )A.旧石器时代 | B.新石器时代 | C.青铜时代 | D.铁器时代 |
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答案
C |
解析
以上四个名词都属于考古学名词。 本题可以从两个角度提取有效信息。一是根据常识,鼎是古代权利的象征,是青铜铸造,二是从材料中直接提取信息:“铜渣”“铜镞”“铜锥”,也表明是青铜制品。 |
举一反三
汉朝礼制规定,唯有皇帝才能用金缕玉衣。右图是1973年在河北省定县八角廊村40号汉墓出土的中山怀王刘修的殓服——金缕玉衣。根据已学知识推断,此人所处的历史时期是 ( )
A.秦朝末年 | B.西汉初年 | C.汉武帝时期 | D.西汉末年 |
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他坚持直笔记事,甚至敢于批评汉武帝“穷兵黩武,迷信神仙”,因此他写的史书历来被视为“信史”。他是 ( ) |
藏文史籍《萨加世系史》载:“元帝辖十一省,西藏之地面虽不足一省,但因为它是八思巴的住地和教法所在,故作为一省委付与八思巴。”管理这一省的中央机构是 ( ) |
阅读材料,回答问题。(7分) 材料一:蒙古军队攻陷阿拉伯帝国首都巴格达,哈里发出城投降,被装入袋中,纵马踏死。历时500余年的阿拔斯朝阿拉伯帝国灭亡。蒙古军队在城中烧***劫掠7日之久,80万居民几乎被屠***殆尽,许多艺术珍品和建筑遭到毁灭,历史名城巴格达蒙受了一场空前的浩劫。 ——《草原帝国》(法)格鲁塞 材料二:“中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼,北京有了天主教总主教。”“从蒙古人传播文化这一点说,差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献只有好望角的发现和美洲的发现,才能够在这一点上与之相似。” ——《蒙古帝国史》(法)格鲁塞 (1)从文明交流的角度看,作者是如何评价蒙古的扩张的?你还能举出哪些事例来佐证作者的观点?(4分)(2)材料一和材料二的观点矛盾吗?为什么?(3分) |
夏、商、周三代是中华文明的勃兴时期,下列文物图片中最能够反映这一时期中华文明的成就的是 ( )
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