“皇帝之功,劝劳本事,上农除末,黔首是富。”这段石刻碑文除了歌颂秦始皇的功德之外,还直接表达了 [ ]A.独尊儒术思想
题型:湖南省会考题难度:来源:
“皇帝之功,劝劳本事,上农除末,黔首是富。”这段石刻碑文除了歌颂秦始皇的功德之外,还直接表达了 |
[ ] |
A.独尊儒术思想 B.重农抑商思想 C.工商皆本思想 D.中央集权理论 |
答案
B |
举一反三
《吕氏春秋》 中记载的神农之教曰:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者,则天下或受其寒矣。故身亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。”在此神农指出了 |
[ ] |
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性 C.废除井田制的必要性 D.自然经济的优越性 |
中国历史上封建社会传统的重农抑商政策始于 |
[ ] |
A.西周实行工商食官 B.战国时期的商鞅变法 C.秦始皇统一度量衡 D.西汉实行盐铁官营 |
元代陆友仁《研北杂志》载:“世所谓正月三日为田本命。”明末清初周亮工《因树屋书影》载:“吴俗以正月三日为田生日。”上述记载反映了 |
[ ] |
A.重农主义经济思想 B.古代封建迷信盛行 C.农业生产的落后状况 D.人地矛盾异常尖锐 |
阅读下列材料: |
材料一 农为天下之本务,而工贾皆其末也。市肆中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人……唯在平日留心劝导,使民知本业为贵。 |
——《清世宗实录》卷五十七 |
材料二 故余以为欲物力不屈,则莫若省征发,以厚农而资商;欲民用不困,则莫若轻关市,以厚商而利农。 |
——张居正《赠水部周汉浦榷峻还朝序》 |
材料三 黄宗羲在论述经济政策时说:“(将不切于民用者)一概痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。” |
材料四 凡置产业,自当以田地为主,市廛次之,典与铺又次之。 |
——《履园丛话·产业》 |
请回答: (1)材料一主张实行什么经济政策? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)材料二、三主张实行的经济政策与材料一有何不同? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)导致材料四所述现象出现的原因是什么? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则其产约(财产轻便),其产约则轻(容易)迁徙,轻迁徙,则国家有患,皆有远志,无有居心。……”这段话的核心思想是 |
[ ] |
A.民贵君轻 B.重农抑商 C.施行仁政 D.闭关锁国 |
最新试题
热门考点