儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 [ ]A．坚

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儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 [ ]
A．坚决排斥了阴阳五行的学说
B．从批判时政转为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点
D．吸收了佛教和道教的思想精华

答案

举一反三

儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学[     ]
A．坚决排斥了阴刚五行之说
B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点
D．吸收了佛教和道教的思想精华

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圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是： [ ]
A、中国古代封建迷信盛行
B、君权至高无上，可以无限扩张
C、君权神授理论已提出并得到社会认同
D、此种提法来源于道家的学说

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在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是 [ ]
A．政治上的统一确保思想上的统一　　　
B．董仲舒的学说适应专制统治的需要
C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想
D．思想上的统一为政治上的统一服务

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黄老之学被新儒学代替的原因主要是 [ ]
A．黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要
B．黄老之学无为思想没有积极作用
C．儒家学说经过重新调整，投统治者所好
D．董仲舒发展了儒家思想

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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 [     ]
A．中国思想文化出现倒退
B．中国由分裂到统一
C．商品经济发展受到限制
D．专制主义中央集权制度加强

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