圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是： [ ]A、中国古代封建迷信

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圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是： [ ]
A、中国古代封建迷信盛行
B、君权至高无上，可以无限扩张
C、君权神授理论已提出并得到社会认同
D、此种提法来源于道家的学说

答案

举一反三

在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是 [ ]
A．政治上的统一确保思想上的统一　　　
B．董仲舒的学说适应专制统治的需要
C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想
D．思想上的统一为政治上的统一服务

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黄老之学被新儒学代替的原因主要是 [ ]
A．黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要
B．黄老之学无为思想没有积极作用
C．儒家学说经过重新调整，投统治者所好
D．董仲舒发展了儒家思想

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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 [     ]
A．中国思想文化出现倒退
B．中国由分裂到统一
C．商品经济发展受到限制
D．专制主义中央集权制度加强

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儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为[     ]
A．它是封建社会最进步的思想
B．历代都有信奉儒家思想的人做大官
C．它适应了加强君主专制统治的需要
D．它宣扬的仁政思想得到人民的拥护

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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 [     ]
A．“一切历史都是当代史”
B．“历史就是过去的人和事”
C．“一切历史都是思想史”
D．“历史是任人打扮的小姑娘”

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