儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不

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儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是  [     ]
A.文中的“民主”,实即作民之主,与君主同义
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动
C.强调“主权在民”,人民有权推翻统治者
D.说明早期儒家已经有“天人感应”思想
答案
C
举一反三
“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是 
①主张调节与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质     
③主张“以德治民”,反对苛政和任意刑***④是处理人际关系的最高准则 [     ]
A.①②④        
B.②③④            
C.①②③           
D.①②③④
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《论语?八佾》记载:孔子谓季氏(鲁国士大夫)“八佾舞(64人跳的宫廷舞蹈)于庭,是可忍,孰不可忍也!”在孔子看来,季氏的所作所为 [     ]
A.有伤风化            
B.有违礼制            
C.生活奢侈           
D.不思进取 
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孔子在担任鲁国大司寇期间,大力打击市场上的假冒伪劣行为,羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”(早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量)。对此理解错误的是 [     ]
A.孔子依靠法制维护市场秩序      
B.孔子关注民生,主张诚信
C.孔子反对商业欺诈                
D.当时商品经济有一定发展
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下列对孔子个人活动经历说法不正确的是                             [     ]
A.三十岁时融会贯通“六经”,创办私学    
B.五十多岁开始在鲁国从政,取得巨大成功
C.六十五岁游历十四国,推广儒家治国理念 
D.晚年专心整理文化典籍,献身文化教育事业
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下列孔子的主张在今天具有消极意义的是                 [     ]
A.“仁者,爱人。”                           
B.“不义而富且贵,于我如浮云。”  
C.“见贤思齐焉,见不贤而自省身也。”         
D.“君子喻于义,小人喻于利。”
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