中国的知识分子具有强烈的社会责任感,这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。 材料一:《庄子·天下》中写道:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”,庄子所说的“内圣外王”之道,后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想,其内涵通俗的讲,“内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一就是儒学学者们追求的最高境界。 |
——《中国哲学史通览》 |
请回答: (1)材料一所说的“内圣外王之道,后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想”是否有道理?请用孔子子的主张加以说明。 ___________________________________________________________________________________________ |
材料二:北宋初年大儒张载有句名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 |
(2)当时儒学几乎成绝学的主要原因是?宋代儒家学者“继绝学”的主要人物和基本主张有哪些? ___________________________________________________________________________________________ |
材料三:明清之际著名思想家顾炎武发出“是故知保天下,然后知保其国,保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳”的呼唤,与他同代的思想家们主张工商皆本、批判君主专制等等。 |
(3)这些进步思潮出现的共同历史背景是什么? ___________________________________________________________________________________________ |