中国的知识分子具有强烈的社会责任感，这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。材料一：《庄子·天下》中写道：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下

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中国的知识分子具有强烈的社会责任感，这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。
材料一：《庄子·天下》中写道：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”，庄子所说的“内圣外王”之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想，其内涵通俗的讲，“内圣”就是修身养德，要求人做一个有德性的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一就是儒学学者们追求的最高境界。——《中国哲学史通览》
请回答：
（1）材料一所说的“内圣外王之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想”是否有道理？请用孔子子的主张加以说明。
___________________________________________________________________________________________材料二：北宋初年大儒张载有句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。（2）当时儒学几乎成绝学的主要原因是？宋代儒家学者“继绝学”的主要人物和基本主张有哪些？
___________________________________________________________________________________________材料三：明清之际著名思想家顾炎武发出“是故知保天下，然后知保其国，保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳”的呼唤，与他同代的思想家们主张工商皆本、批判君主专制等等。（3）这些进步思潮出现的共同历史背景是什么？
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答案

（1）有道理。孔子：内圣表现为仁的学说，外王表现为要求统治者以德治民；
（2）原因：随着时代发展，社会进步，汉代儒学无法控制人心；魏晋南北朝，社会动荡，佛教道教盛行；唐宋时三教合一。人物及主张：程颐、程颢，朱熹：理，格物致知。陆九渊：心即理也，发明本心。
（3）商品经济发展；专制统治腐朽；八股取士、程朱理学使思想界因循守旧。