孔子作为一个文化符号,在不同的历史时期被赋予了不同的象征意义。阅读下列材料,回答问题材料一 在《史记o孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为
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孔子作为一个文化符号,在不同的历史时期被赋予了不同的象征意义。阅读下列材料,回答问题 材料一 在《史记o孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。 材料二 “孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。” |
——康有为《春秋笔削大义微言考序》 |
“孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。 |
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》 |
材料三 大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。 |
(1)依据材料一和所学知识,分析同时代人“矮化”孔子的原因。 ___________________________________________________________________________________________ (2)依据材料二中的两则材料,概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。 ___________________________________________________________________________________________ (3)根据材料三,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。 ___________________________________________________________________________________________ |
答案
(1)当时百家争鸣,各学派之间相互攻击;孔子思想不适合当时社会变革的需要。 (2)同:都认为儒学强调“贵贱有序”的统治秩序;异:康有为认为儒学具备平等、进化的思想;梁启超认为儒学是维护专制的思想根源,是民主的障碍。 (3)儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;儒家思想注重道德的说教。 |
举一反三
“仁义礼智……我固有之也。”这句话出自 |
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A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《韩非子》 |
春秋时代社会动荡,名分紊乱。孔子认为纠正这一社会时弊的途径是: |
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A.“兼爱”“非攻” B.“无为而治” C.“克己复礼” D.“法不阿贵” |
下列各项中,属于中国古代和谐社会思想主张的是 ①“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。” ②“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人” ③“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ④“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。” |
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A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ |
儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。 材料一 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。 |
——易中天《先秦诸子的救世之策》 |
(1)依据材料并结合所学,概述孔子的“救世之策”。 ___________________________________________________________________________________________ |
材料二 千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 |
——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》 |
(2)依据材料二,概括李贽的观点。李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。 ___________________________________________________________________________________________ |
材料三 “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。 |
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》(1902年) |
(3)依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。 ___________________________________________________________________________________________ |
先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是 |
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A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子 |
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