董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这

董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这

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董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这一言论最准确的理解是[     ]
A.在苟子人性论的基础上创立“天人合一”思想
B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
C.与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙
D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位
答案
B
举一反三
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是

[     ]

A.重视道德的意义
B.肯定人的价值
C.强调知识的作用
D.推崇君主权威
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某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over as well”,把君主和百姓的关系比作舟和水,这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作?这位学生正确地回答[     ]
A.LiEr
B.ZhuangZhou
C.MengKe
D.XunKuang
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在一次国际学术研讨会上,外国学者引用了2,300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利,地利不如人和。”这们思想家是[     ]
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
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2004年4月,美国副总统切尼在复旦大学发表演讲,校方赠送切尼一件礼物(见图)。
事后,几位学生议论为什么送这件礼物。
甲说:“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”
乙说:“可能是弘扬中华文化,让世界了解中国。”
丙说:“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”
………
问题:请概要写了你对甲、乙、丙三种说法的理解。
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历史上的社会转型期,在政治、经济、文化等方面往往会出现重大的发展与变革,是我们认识和把握历史的关键。回答:
(1)春秋战国时期,孔子在教育方面、孟子和韩非子在治国方面的哪些思想反映了当时的社会变革?
___________________________________________________________________________________________材料一 缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美。——《唐摭言》
高祖(隋文帝)既受命,……置三师、三公及尚书、门下……等省。——《隋书——百官志》
居人之税,秋夏两征之,……征夏税无过六月,科税无过十一月。——《旧唐书——食货志》
(2)隋唐时期,在政治经济制度方面出现了许多重大变革。材料一分别反映了隋唐哪些制度的改革与创新?结合所学知识指出其主要的创新之处。
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(3)甲午中日战争后至五四运动前,中国社会的现代化(或称近代化)步伐加快。结合所学知识,分别概括其在政治、经济、思想方面的重要变化。
___________________________________________________________________________________________材料二 图1是1978年安徽省凤阳县小岗生产队部分农民签订的一份包干合同书,图2是全国工业总产值的所有制结构图(改编自国家统计局《新中国五十五年统计资料汇编》)。
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