孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是[     ]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威

孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是[     ]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威

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孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是

[     ]

A、重视道德的意义
B、肯定人的价值
C、强调知识的作用
D、推崇君主权威
答案
D
举一反三
人的尊严意味着对人本身的尊重,随着时代发展,其内涵也不断丰富:生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权力得到更有效的保障。阅读材料,回答问题。材料一 仲尼日:“始作俑者,其无后乎!”为其象人而用之也。——《孟子》
朱熹注:俑,从莽木偶人也。……有面目机发(使木偶活动的机关),而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后(后代)也。——《孟子集注》
(1)根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想?
___________________________________________________________________________________________材料二
1759——1818年英国工人实际工资指数
——据李雅菁《英国工业革命以来低收入阶层的生存状况》

穷人国与富人国(1843年英国《笨拙》杂志)
材料三 19世纪三四十年代,英国一些知识精英和第一代工厂主的后代对社会的不公正感到羞愧,对富裕国家的贫穷现象感到愤怒,希望纠正这种状态。……议会制定法律,规定工厂一切机器必须安装防护设施,确立卫生检查制度,对劳动条件定期进行检查。——据钱乘旦《英国工业革命中的人文灾难及其解决》等
(2)材料二中图反映了当时英国工人怎样的生存状况,揭示了什么社会问题?根据材料三,概括当时英国有识之士对上述问题的认识,并结合所学知识分析议会立法改善了人劳动条件的主要原因。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料四 1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生,选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上,直辖市和工业大城市每10万人选代表1人,一般省份每80万人选1人。根据中央选举委员会的精神,人大代表实际实行等额选举。“文革”期间,全国人大停止会议8年之久。1975年初,四届人大一次会议召开,代表通过协商方式产生。1979年,“选举法”修订,取消了举手选举,一律采用无记名投票;正式规定了差额选举的原则;规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8:1。这一比例在2010年春修改为1:1。——据张永桃《当代中国政治制度》等
(3)根据材料四,概括人人代表选举办法的变化。这些变化对人民当家作主有何作用?纵观人大代表产生方式的演变,中同民主进程呈现出怎样的轨迹?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)温家宝总理说,政府应让人民生活得“更有尊严”。你对此有何看法,并用史实加以论证。
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以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料,回答问题。材料一 他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力.能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自(德)雅斯贝斯《大哲学家》
材料二 无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复昊虞信》
材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情,赋予“忠孝仁爱礼又廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
(1)根据材料一,说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识,指出孔子为重建古代传统文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)在材料二中陈独秀如何评价孔学?归纳陈独秀的反孔理由。结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。
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阅读材料,回答问题。材料一 季康子问政于孔子曰:“如***无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用***?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃”——《论语·为政》
(1)依据材料一,概括孔子的思想主张。
____________________________________________________________________________________________材料二 地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!被夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌!故曰:“仁者无敌。”王请勿疑。 ——《孟子·梁惠王章句上》
(2)依据材料二,分析战国时期的儒家提出怎样的政治主张?结合所学知识说明儒学在当时的地位。
____________________________________________________________________________________________材料三 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。——《汉书,董仲舒传》
(3)上述材料反映了董仲舒的什么思想观点?与材料二相比,此后儒学地位发生了怎样的变化?
____________________________________________________________________________________________材料四 陈独秀指出,以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣。” ——马尚斌《中国近代史教程》
(4)新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的?基于此他们提出了什么主张?
____________________________________________________________________________________________材料五 读图
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北京奥运会吉祥物“福娃”作为社会和谐的象征,走进了世界各国人民的心中。“福娃”在创作上借鉴了中国传统民间风情画的风格。下面关于“福娃”吉祥物的说法正确的是
①体现了人与自然和谐相处的理想和追求 ②多方位展示了中国文化的多样性
③其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式 ④表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化
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A.①②③  
B.①②④  
C.②③④  
D.①②③④
孔子作为伟大的思想家,他的“有教无类”思想的内涵是
[     ]
A.教育应分类别进行,对不同的人进行不同的教育
B.对平民进行教育
C.不问出身贫贱,人人都有受教育的权利
D.教育不应分类别