阅读材料，回答问题。材料一 季康子问政于孔子曰：“如***无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用***？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风

阅读材料，回答问题。材料一 季康子问政于孔子曰：“如***无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用***？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃”——《论语·为政》
（1）依据材料一，概括孔子的思想主张。
____________________________________________________________________________________________材料二 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！被夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！故曰：“仁者无敌。”王请勿疑。 ——《孟子·梁惠王章句上》
（2）依据材料二，分析战国时期的儒家提出怎样的政治主张？结合所学知识说明儒学在当时的地位。
____________________________________________________________________________________________材料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书，董仲舒传》
（3）上述材料反映了董仲舒的什么思想观点？与材料二相比，此后儒学地位发生了怎样的变化？
____________________________________________________________________________________________材料四 陈独秀指出，以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。” ——马尚斌《中国近代史教程》
（4）新文化运动的倡导者是如何认识儒家思想的？基于此他们提出了什么主张？
____________________________________________________________________________________________材料五 读图

（1）“以德治民”。 （2）主张：提出“仁政”学说，要求统治者以仁爱之心对待百姓，争取民心。地位：不受统治者重视。 （3）观点：大一统地位：在政治上占据统治地位，成为传统文化的主流。 （4）认识：儒家思想维护了君主专制制度，阻碍了民主科学的实现。主张：提倡新道德，反对旧道德（或：打倒孔家店）。 （5）可从儒学在当今中国与世界的影响，继承与弘扬民族文化，构建和谐社会、和谐世界等。
北京奥运会吉祥物“福娃”作为社会和谐的象征，走进了世界各国人民的心中。“福娃”在创作上借鉴了中国传统民间风情画的风格。下面关于“福娃”吉祥物的说法正确的是 ①体现了人与自然和谐相处的理想和追求 ②多方位展示了中国文化的多样性 ③其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式 ④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化
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A．①②③　　 B．①②④　　 C．②③④　　 D．①②③④
孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是
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A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育 B．对平民进行教育 C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利 D．教育不应分类别
在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是
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A．老子 B．孔子 C．孟子 D．荀子
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是
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A．仁者爱人，民贵君轻 　　　　 B．万物虚无，祸福相倚 C．兼爱非攻，节用尚俭 　　　　 D．以法为教，今必胜昔
下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是
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A．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“制天命而用之” D．“己所不欲，勿施于人”