2010年是孔子诞辰2561周年,全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料:材料一 界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林 材料二:季康子问政于孔
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2010年是孔子诞辰2561周年,全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料: 材料一 界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林 |
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材料二:季康子问政于孔子曰:“如***无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用***?子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草;草上之风必偃。” |
——《论语·为政》 |
材料三:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 |
——《汉书·董仲舒传》 |
材料四:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 |
——(南宋)朱熹《行官便殿奏札》 |
材料五:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 |
——(明)李贽《藏书》 |
请回答: (1)阅读材料一中的四幅图片,你获得了哪些信息? |
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(2)据材料二、三分别概括孔子与董忡舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。 |
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(3)据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题? |
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(4)在进入21世纪的今天,儒家思想对我们进行社会主义建设有什么借鉴意义? |
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答案
(1)孔子是伟大的思想家、教育家;儒家思想对后世和世界影响很大;“三孔”的旅游资源得到保护和开发。 (2)孔子主张:以德治民,在诸侯争霸,兼并战争的背景下不可能实现董仲舒主张:“罢黜百家、独尊儒术”(大一统),适应了加强专制主义中央集权的需要,被汉武帝采纳,儒家思想开始成为封建正统思想。 (3)朱熹认为儒家思想不可动摇,李贽认为不应以孔子的言论为衡量是非的标准。说明:儒家思想的统治地位动摇。 (4)学生可选择儒家思想的精华举例说明,言之成理即可给分。如“仁”“德”“和”等。 |
举一反三
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。该主张属于 |
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A、儒家思想 B、道家思想 C、墨家思想 D、法家思想 |
玉石具有温润、坚硬的特点,我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉,主要是因为 |
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A、玉非常贵重,是财富的标志 B、玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合 C、玉石具有祛除疾病的功用 D、玉饰工艺精湛,具有很高的审美价值 |
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是 |
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A、法家学说 B、道家学说 C、儒家学说 D、墨家学说 |
孟子继承了孔子的儒家学说,以“仁”作为人类正义的基本标准,也提出了理想国家的范式——“仁政”。孟子“仁政”思想施行的基础是 |
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A.统治者发善心 B.民本思想 C.以德治民 D.人性本善 |
现在,我们提倡“以德治国”,在春秋时期孔子就提出过“以德治民”的主张。下列说法正确的是 |
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A.孔子的“以德治民”主张在春秋时期受到统治者的推崇 B.其主张能适应当时社会发展的需要 C.在春秋时期形成了儒家的正统地位 D.孔子对中国传统文化产生了重要影响 |
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