理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指[ ]A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在于外部世界的
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| 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 |
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A．人心固有的是非善恶标准
B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识
D．存在于外部世界的规律 |
答案
| A |
举一反三
| 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 |
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A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．万物皆只是一个天理 |
| 宋代理学的形成是由于 |
[ ] |
A．道教思想融入儒学
B．佛教思想融入儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化
D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 |
| 理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在 |
| [ ] |
A．提出君权神授，强调尊君
B．将儒家伦理提升到“天理”的高度
C．继承德治主张，强调民本思想
D．形成囊括天人关系的严密思想体系 |
| 《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 |
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A．佛学
B．法学
C．道学
D．理学 |
| 王守仁的心学四称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是 |
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A．本原
B．目的
C．途径
D．本心 |
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