历史学家许倬云说:“佛教进入中国其引发昀影响,……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家
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历史学家许倬云说:“佛教进入中国其引发昀影响,……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是 |
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A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王夫之 |
答案
B |
举一反三
程朱理学和王阳明的“心学”的共同点是 |
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A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即是理也 C.内心反省,以致良知 D.纲常伦理,即为天理 |
程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为 |
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A、物质第一,意识第二 B、“理”依赖于“气”而存在 C、“理”是世界的本源 D、佛教和理学在本质上是一致的 |
朱子说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”该材料中的观点可能导致的社会行为现象主要是 |
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A、知识分子埋头科举不问政事 B、封建伦理道德成为行为规范 C、提倡个性解放的作品减少 D、农民起义受到社会广泛谴责 |
位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点应是 |
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A、穷理的方法问题 B、理是否存在的问题 C、理气的关系问题 D、理的基本内涵问题 |
名字不仅仅是—个人的符号,有时还是一个时代的符号。在《宋史》中大量出现了如焦守节淳克让、陈从信、赵安仁、张忠恕等名字。这一现象产生的思想根源是 |
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A、宗法思想 B、法家思想 C、佛学思想 D、理学思想 |
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