中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 [
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| 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 |
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A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．万物皆只是一个天理 |
答案
| B |
举一反三
| “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 |
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A．孟子的“仁政”
B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”
D．顾炎武的“经世致用” |
| 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 |
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A．孔子
B．董仲舒
C．朱熹
D．王阳明 |
| “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”《传习录》。材料认为加强道德修养的途径是 |
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A．知德合一
B．格物致知
C．致良知
D．穷理格物 |
| 下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是 |
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A．是儒、道、佛三家思想融合的产物
B．二程的理学学说有唯心的一面
C．适应了统治阶级的政治需要
D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学 |
| 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 |
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A．天体运行法则
B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序
D．“天人感应”理论 |
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