“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。”下列文化现象的成因对应正确的是: [ ]A.启蒙思想家设想的“理想王国”的实现——浪漫主义文学出现 B
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“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。”下列文化现象的成因对应正确的是: |
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A.启蒙思想家设想的“理想王国”的实现——浪漫主义文学出现 B.启蒙运动进入高潮解放了人们的思想——伽利略发现自由落体定律 C.20世纪光学理论和实践的发展——印象派绘画的出现 D.明中期后封建专制统治陷入危机——王阳明成为心学的集大成者 |
答案
D |
举一反三
有关明朝王阳明思想的表述符合史实的是 ①宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题 ②更多地吸取了佛教“心外无佛,即心是佛”的思想 ③提出“致良知”和“知行合一”学说 ④提出“格物致知” |
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A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④ |
“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这四句箴言是对古代一位思想家学说主旨的概括,他应该是: |
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A.程顾 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明 |
传统中国不能像同时期西欧那样致力于对物质世界的穷究,发展出自己的现代科学技术,其主要原因是 |
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A.罢黜百家,独尊儒术 B.尊道礼佛崇儒、三教并行 C.陆王心学的广泛传播 D.中学为体,西学为用 |
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 |
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A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 |
下列关于儒学的发展,不正确的是 |
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A.从汉朝开始儒家思想成为中国传统文化的主流思想 B.儒学仅仅是汉族的正统思想 C.在宋朝时儒学得到新的发展形成理学 D.明朝中期,王阳明把理学发展到新的阶段,号称“心学” |
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