汉代以后,作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新,至北宋时形成理学,成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo—Confu
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汉代以后,作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新,至北宋时形成理学,成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo—Confucian—ism)。试结合相关知识简析与传统儒学相比,“新儒学”新在何处? |
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答案
宋明理学之为新儒学,其所以为新是指,在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,建构在具有理性的形而上学本体论思维之上,通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系,使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述,传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。作为一种哲学化的儒学,理学具有双重性。它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维。同时宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大。理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。 |
举一反三
宋代理学的代表人物主要有 ①程颐 ②程颢 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁 |
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A、①②③④⑤ B、①②③ C、④⑤ D、①②③④ |
下列不符合宋代哲学思想发展特点的是 |
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A、儒学发展到理学阶段 B、朱熹是理学发展集大成者 C、认为气是第一性,理是第二性 D、提出“存天理,灭人欲” |
清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元。在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句基联。这反映了当时社会的思想主流是 |
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A.道学 B.佛学 C.理学 D.民族主义 |
下列各项中,发挥和光大儒家思想的是 ①制天命而用之 ②燔诗书而明法令 ③天人感应 ④存天理,灭人欲 |
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A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ |
宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 |
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A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万物本源出发 D.从人的本性出发 |
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