顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万

顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万

题型:0116 月考题难度:来源:
顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是 [     ]
A、先秦儒学
B、汉代经学
C、隋唐佛学
D、宋明理学
答案
D
举一反三
明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是 [     ]
A、经世致用思想
B、君民共主思想
C、自由平等思想
D、重农抑商思想
题型:0116 月考题难度:| 查看答案
明清时期,顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时,又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是
①以天下为己任 ②凡为帝王皆为贼也 ③倡导唯物主义 ④经世致用

[     ]

A、①④
B、②④
C、②③
D、①②④
题型:0114 月考题难度:| 查看答案
下列经世致用的思想中,最能体17、18世纪发展潮流的是

[     ]

A.穿衣吃饭,即是人伦物理
B.严以治吏,宽以养民
C.天下兴亡,匹夫有责
D.工商皆本
题型:0110 期末题难度:| 查看答案
明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是 [     ]
A、经世致用
B、工商皆本
C、民主科学
D、重农抑商
题型:北京期末题难度:| 查看答案
顾炎武提出的“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”实质是 [     ]
A、反对当时的唯心主义思想
B、主张实事求是的科学态度
C、反对当时的专制主义政治
D、反映了当时的封建统治秩序
题型:0106 同步题难度:| 查看答案
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