明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（ ）A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“
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明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（ ）| A．“民为贵，社稷次之，君为轻” | B．“宇宙便是吾心” | | C．“工商皆本” | D．“天下兴亡，匹夫有责” |
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答案
| C |
解析
试题分析：本题是材料型选择题，可以依照题干背景性提示“明清时期出现资本主义萌芽”，A项是战国时孟子的民本思想观点，B项是北宋陆九渊的心学观点，C项是黄宗羲“工商皆本”的观点，符合题意；D项是顾炎武的观点。故正确答案为C项。 |
举一反三
“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调| A．历史记述不必涉及繁琐的历史细节 | B．《资治通鉴》的史学价值不高 | | C．历史研究应该立足现实，学以致用 | D．应该从历史记载中找到规律 |
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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 | | C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
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黄仁宇的《万历十五年》：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括| A．八股取士严重钳制人的思想 | B．僵化的理学扼***了人们的理性判断 | | C．工商业市民阶层力量薄弱 | D．设立军机处使君主专制达到顶峰 |
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顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( ) | A．激发了中华民族的社会责任感 | B．动摇了宋明理学的统治地位 | | C．促进了资本主义萌芽的发展 | D．推动了民主革命思想的形成 |
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下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（ ）| A．花木兰替父从军 | B．梁祝化蝶相随 | C．商鞅变法 | D．神化孔子和儒家思想 |
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