“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ”这句话应出自于A.黄宗羲B.李贽C.王夫之D.陆九渊
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“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ”这句话应出自于 |
答案
B |
解析
李贽否认孔孟学说为万世至论,认为不能将孔孟说学当做教条随便套用。 |
举一反三
下列著名思想家的观点出现的先后顺序是 ①“民为贵,社稷次之,君为轻”②“天下兴亡,匹夫有责”③“己所不欲,勿施于人” |
明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想 , 提出了A.博学于文 , 行已有耻 | B.天命论、生知论 | C.天下为主 , 君为客 | D.工、商皆民生之本 |
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“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非。”说这句话的是 |
明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”罪名将李贽迫害致死,下列不属于其“罪证”的是A.揭露道学家“阳为道学,行若狗彘” | B.提出“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非” | C.指责皇帝“以一人疑天下,以一人私天下” | D.主张“见识高低没有男女之别” |
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李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”对此理解正确的是①提倡男女平等②实际否定“三纲五常”③当时男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放 |
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