文明互动与社会转型 材料一:“西学东渐这个名目随民国四年(1915)上海商务印书馆将容闳的英文回忆录的中文节译本,该题《西学东渐记》,开始流行。但在晚明,“西
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文明互动与社会转型 材料一:“西学东渐这个名目随民国四年(1915)上海商务印书馆将容闳的英文回忆录的中文节译本,该题《西学东渐记》,开始流行。但在晚明,“西学”已是特称判断,指西教即基督教以外的欧洲科学工艺各科学问。其实中国与欧洲的文明互动,在物质层面可以追溯到遥远的古典时代,在精神层面至迟已于北朝隋唐出现。……世界文明从来是互动的。既有西学东渐当然也有东学西渐。” |
——朱维铮《再读近代史》 |
材料二: “由于中国人闭关自守骄傲自满,三次灾难性的战争使他们收到了巨大的刺激:第一次是1839—1842年同英国的战争,第二次是1856—1858年同英法的战争,第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受的耻辱性失败,迫使中国人打开大门,结束他们对西方的屈尊态度,重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国,产生了至今震撼着远东和全球的影响。” |
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
问题: (1)用“东学西渐”的具体事例说明中国古代文化对欧洲的影响。 ________________________________________________________________________________ (2)结合材料回答“晚明”时期“西学东渐”的具体表现。 ________________________________________________________________________________ (3)依次介绍这三次“灾难性的战争”刺激下“西学”传入中国的情况。 ________________________________________________________________________________ (4)基于上述材料及所学知识,谈谈“西学东渐”对中国近代社会转型的影响。 ________________________________________________________________________________ |
答案
(1)西汉 “丝绸之路”开辟后,将中国的丝绸、造纸等工艺技术传到欧洲;蒙古的西征将中国的三大发明(火药、印刷术、指南针)传到欧洲,促进了欧洲资本主义的发展。中国的儒学也通过传教士传入欧洲,对欧洲文明发展产生一定影响等。 (2)晚明,由于新航路的开辟,西方传教士来华带来西方先进的科学技术。利玛窦与徐光启合作翻译《几何原本》等。 (3)第一次鸦片战争后,随着来华西人的增多和坚船利炮的打击,林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”的思想。第二次鸦片战争后,学习西方科技的洋务派提出了“中体西用”的口号。甲午战后,西学理论进化论通过严复译著的《天演论》传入中国。“物竞天择,适者生存”的观点给面临民族危机加深的中国敲响了警钟,西学思想通过维新派的活动得到广泛传播。 (4)“略”(言之有理即可) |
举一反三
如下图反映的历史信息是 |
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A.“蔡侯纸”是世界上最早的纸 B.西汉早期就已经发明了可以用于绘写的纸 C.纸最早是用于绘制地图的 D.纸最早是在我国的边疆地区发明的 |
“自古书契多编以竹简……用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”为这一转变做出重大贡献的是 |
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A.蔡伦 B.沈括 C.董仲舒 D.毕升 |
公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中、阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是 |
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A.造纸术 B.活字印刷术 C.指南针 D.火药与火器 |
在某中学进行的学生制作模型比赛中,有一位同学展示了下图模型,这一模型的主要作用是 |
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A.观测天象 B.指引方向 C.烹饪烧烤 D.察看风水 |
下列对司南以及实用指南针的解释正确的有 ①司南最早发明于商代 ②司南是利用人造磁石制成的 ③司南为以后中国发明实用指南针奠定了基础 ④指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代 |
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A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ |
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